きばいやんせ！私

田舎の人間はガサツで無神経で横柄

こういう偏見を生み出すダメ映画

夏帆も仲野大賀も好きです。

出だしにちょっと出る　清水伸さん。応援してますよ。

貴子が幼い頃の、父親との回想の挟み方もいい。

地方の文化　地方再生
そういう題材とか鶴見辰吾も起伏があっていいと思う。

私は九州の出身で　九州弁のいい加減なやつは見ていられないんだけれど、鹿児島弁は　九州の中ではかなり異質でよくわからない。

方言の作品って数々あるけれど　ご当地の人は
うーむこんなもんかと思って諦めて見るのだろうか。

最後の主題歌は　随分と元気が良いのね。

『温故知新を看板にして、実際にある地方の文化をディスる』これで良いのだろうか？
アナウンサーを旧国営放送が『AIで語る』システムを導入したようだ。当局に翼賛する現在のジャーナリストならAIで充分だ。
経済を含めた生活全般を自給自足出来る街を作らなければ駄目だと思う。特に若者の生活が健全に営める社会、経済を構築すべきだと思う。1000年続く祭りを維持するのが地方の再生に繋がるとは思えない。
さて、私は現在テレビは所有していない。少なくとも一年間はテレビでのコマーシャルを見ていない。また、You Tubeも有料でコマーシャル抜きで配信を再生している。何も疲弊する事は無いし、時代に取り残された感じは無い。勿論、アナウンサー、芸人、俳優の名前はほぼ知らない。
昨年、マドリッドへ『ゲルニカ』(何気なく自慢♥)を見に行った時、スペインのテレビコマーシャルを見たが、海外のコマーシャルって日本の様に経費をかけていない。それが実に良く分かる。カンヌ国際映画祭で賞を取るような俳優をコマーシャルに使う経費があるのなら、使わずに物の値段を安くしてもらいたいものだ。

◎ビールでこんなに酔うのだろうか？
◎不倫が民法上の「不法行為」に当たるため、どんなに進んだ社会でも、結婚と言う概念がある以上、刑事事件にならないど『民法上の犯罪事件』にはなる。
◎ネットでの知識になるが、神輿の始まったのが天平時代で746年だそうである。従って、1300年続くと言う伝統文化は神輿の歴史を語っている。多分、この頃の各地で、神輿を担ぐ文化は流行ったのだと思う。つまり、その文化が『絶えること無く続いている』と言う表現は間違いだ。その後、形を変えて、継承はされたと思う。
◎アランフェス協奏曲『アルハンブラの思い出』とこの映画の関係は？演奏家はナルシソ・イエペスか？
◎祭りの無い360日以上をこの地の若者はどうやって生活するのだろうか。こう言った地方おこしはオリンピック招致の考え方と同じ。
◎最後のテロップで確認。なんとギターはクラシックギターリストの木村大さんとの事。この映画で唯一の救いかなぁ。

鹿児島弁とじゃない鹿児島弁が入り乱れまくってほんとストーリーどころじゃない。
どこの出身だお前は！って心の中でツッコミが止まりません。
鹿児島にめっちゃ標準語の子供が居る違和感。