劇場版　お前はまだグンマを知らない

ダサイタマ、チバラギとか言われて久しいが、保守的な土着の人達に対するレジスタンス精神が起源だと思う。そして、今でもそれが言えるのは、土着の文化がなくなってしまったからだと思う。

つまり、遡れば日米戦争の激化に伴って、都会の少年少女は疎開を強いられる。そして、その地元の少年少女に都会の少年少女はいじめられるのだ。その腹いせに都会の少年少女は故郷でもない地方をディスるのだ。この演出家も神奈川出身と分かる。

つくづく思うのは、敗戦後、東京中心の文化には磨きがかかった。言うまでもなく、こんな狭い絶滅危惧種の大和民族にどこに違いがあると言うのか？

下ネタも『Ohモーレツ♥』は僕が小学校6年の時の下ネタ。それが、諸動の動機になっているなんて、正に親父下ネタギャグ。こんなもので今の若者は笑えるのか？

それはともかく、渋谷とか下北沢とか吉祥寺とか京都とか横浜をディスって貰いたきものだ。

京都は歴史的に素晴らしい場所だが、そこに住む人は『遺憾ながら』ダ。具体的に言えば、消されるので言わない。
しかし、グンマ、サイタマ、チバは言える。なんか可笑しいよね。

グンマの良い所。
所謂、特殊なお風呂のお店が大変に少ない事かなぁ。具体的言うと誤解されるから言わないが。流石、『カカア天下と空風』なのかなぁ。

公開当時、観に行った友達が面白かったって勧めてたなー、って思い出したから観てみた。笑いのツボが全然合わないのかなぁ。
コメディなのに、全然笑えなかった。ずっと真顔で観てしまった。
途中で観るのやめようかと思ったけど、頑張って最後まで観たって感じ。

群馬に住んだこともあるので観てみたが、絶句するくらいつまらない映画。原作は漫画らしいが、これを観た群馬の人は怒るのではないか？

　『翔んで埼玉』が日本アカデミー賞作品賞候補に選ばれた記念に自宅鑑賞。埼玉にもディスられてもいた群馬だったが、その1年前に郷土愛に満ちたグンマー映画があったんですね。草津温泉、伊香保温泉にも行ってみたいな～と感じながらも、群馬の名産や有名人も鑑賞途中で覚えていってしまうのですが、それよりもまず教室での号令が「起立、注目、礼、着席」となっていることに驚いてしまいました。

　千葉県から転校してきた神月（間宮）の変顔がとにかく面白いけど、徐々に飽きてくる。ストーリー展開としては学校に嫌がらせのだるま等が置かれる事件を追うところに、イバラギやトチギからもヤンキーの刺客がやってくるというドタバタ劇。

　ゲストのU字工事も面白かったけど、一瞬グンマーだったかと勘違いしてました。どうせならカミナリも出演すればさらに面白かったのになぁ。ちなみに群馬県のお笑い芸人を調べたら、知らない人ばかりでした・・・唯一わかるのは“タイムマシン3号”の関太くらいかな。