たそがれ清兵衛

いま？

黒澤明監督、山田洋次監督は士族出身である。だから、彼は「ちまちました時代劇」が撮れなかったのだろう。「キネマの神様」でもそんなセリフがある。だから、この時代劇は彼の本音なんだと思う。

それはともかく、中世日本の終わりであり、士農工商の身分は明治維新を迎え無くなった。と日本史では教わるだろう。
それは、違う。
この身分は歴然として残り、ここに資本主義が添加されるのだ。
「石高」を気にしているが、「石高」とは農民から米を搾取しているのだ。つまり、「士族」と言われる身分は社会に対して生産をなくとも、石高と言う農民の生産物を無条件に搾取出来るのだ。それが明治維新を迎え、貨幣と言う物に変わる。勿論、力を所有する士族は、その貨幣を搾取して行くのだ。それが海外へ向うと帝国主義へと変わり、大日本帝国は奈落の底へと突き進むのだ。
つまり、日本に於ける本当の民主主義は、世界に負けた事で手に入れたと言う「失態」の上に成り立っている。
この映画はそのドロドロした士族のエキセントリックな姿が良く表していると感じた。
最後の征伐は黒澤明監督の「七人の侍」の「志村喬」の「一瞬の演技」の方が良かったと思う。
明治維新の御託を並べて、屁理屈をこねるよりはね。
彼にとっては良くできた作品だと思うが、脚本に頼りすぎるね。まわい、殺陣が世界は見たいと思う。世界は日本の明治維新なんて全く無関心。だから、日本アカデミー賞なんだよ。
追記
山形県鶴岡市出身の原作者は我がオジキと知り合いだったよう。嘘か真か？
但し、出身階級は士族ではなく、2番目に偉い「お百姓さん日本」である。
追追記
小津安二郎監督と言うよりもやはり彼は成瀬巳喜男監督だね。まぁ、野村芳太郎の亜流だと思う。

ラストの余韻がいつまでも残ります。
安堵と嬉しさ。
これでいいのだとの思い。

2002年作品。監督・脚本・山田洋次。
原作は藤沢周平ですが、短編を幾つかミックスしたとのことで、
脚本の完成度とストーリー脚色が素晴らしいです。

庄内・海坂藩(山形県の架空の藩)の平侍・井口清兵衛(真田広之)の
後半生を描いています。

ときは幕末。
時代の大劇同期で、「十一人の賊軍」とほぼ同じ時代。
海坂藩の藩主が若くして亡くなる。
藩は二分して跡目争い、家老派が勝ち、
負けた一派の一人・余吾(田中泯)は、
切腹を命じられたものの抵抗して自分の屋敷に立て篭もり、
討手の一人を殺してしまった。
剣の使い手なのだ。
困った家老は余吾の討手に清兵衛を指名する。

一方、清兵衛の親友の妹に朋江がいる。
朋江(宮沢りえ)は、嫁いだ先の亭主が酒乱で暴力を振るったことから、
兄(吹越満)が無理矢理、離縁をさせたのだ。
それを根に持った亭主(大杉漣)がある夜、腹に据えかねて
兄に果たし合いを申し出るが、朋江を送り届けた清兵衛が相手をする
こととなる。
自信満々だった男は、清兵衛の木刀でしたたか弱点を打たれて
気絶してしまう。
そのことで「清兵衛は剣の達人・・・」と噂が広まったのだ。

清兵衛は討手固辞する・・・理由は、
父から譲り受けた名刀を労咳の妻の薬代と医者代そして、亡くなった後の
葬式費用の捻出の為、売ってしまっていた。
それゆえ、清兵衛は余吾との闘いに小太刀で臨んむしかなかったのだ。
★★
刀を売り払ったことを、家老には言えなかった・・・
武士の命とされる刀を売る・・・
やはり言えぬか？

★★★
田中泯はこの映画が映画初出演だったとは！！
言葉も聞き取りやすい、動きは舞踏家だけに殺陣も堂に入ったもの。
☆☆☆
随分と薄暗い画面で、見ずらいと思った。
これは山田洋次監督のお考えで、江戸末期に室内が明るい筈がないから、
★★
ナレーションは清兵衛の長女・以登の晩年の声で、ラストに人力車に乗り、
岸惠子が現れる。
☆☆☆
映画は一騎討ちに勝って帰った清兵衛を朋江が家で待っていたシーンで
終わるが、岸惠子のナレーションで、
「清兵衛は世間から、出世もせずに運が悪いと言われましたが、
美しく賢いそして清兵衛の良さを知りぬいた朋江が嫁いでくれて、
3年間を夫婦として暮らし、戊辰戦争で亡くなった。
「私は父を誇りに思っています、父も不運などとは思ってない筈」

この時代に自我が強く、一風変わった武士・清兵衛は
誇り高く気高く生きた。
そう思います。