桑港

さすがクラーク・ゲーブルの圧倒的な存在感。一方、歌声での見せ場が多いヒロイン役には最後まで魅力は感じなかった。地震のシーンは撮影された時代を考えると驚かずにはいられない、迫力満点だった。

冒頭のクレジットでサンフランシスコ大地震の数か月前と告げられるから災害映画と身構えた、クレジットではサンフランシスコを悪徳と退廃に満ちた犯罪都市と語るのでソドムの都のようなヤハウェの裁きを受ける成り行きかと想像したが下劣な描写はほとんどなく聖女を巡る恋の鞘当合戦が大半だった。
映画はマリー役のジャネット・マクドナルドのプロモーション映画のような展開、清純で美人のソプラノ歌手、ダイヤモンドの原石のような設定でショーパブから教会、オペラハウスと歌のシーンが盛りだくさん、地震の部分はほぼ終盤に唐突に訪れる。
1906年のこの地震は史実でマグニチュード７．８、悪名高いサンアンドレアス断層によるものでサンフランシスコの人口約40万人に対し22万人以上が家を失い死者も3千人を超えたと言う、火災は三日間燃え続け、水が出ないので軍により建物の破壊消防が行われたのも映画の通りだったようだ。地震のシーンは油圧による振動台の上にセットを組んだと言うから迫力満点、後に本作がきっかけになってアカデミー賞に視覚効果賞が設けられたそうだ。
粗野だが卑しくはないブラッキーが生き残り狡猾なブルジョア、バリーはあえなく圧死、バリーと一緒にいたはずのマリーは行方不明、傷を負いながらも必死で探すブラッキーの前に現れたのは無傷で着衣に乱れ一つないマリー、そして生き残った人々がハレルヤを歌いながら復興再建の誓いを高々に唱えるのでしたといったベタな展開。陰に日向にマリーを衛る牧師さんまで絡めてこうまでマリーを特別扱いするのは聖母信仰のメタファーなのかプロデューサーのお気に入りだったのか、本筋と関係ないところで引っかかりましたが、震災から30年経って復興を成し遂げたサンフランシスコへのエールのような映画、力作でした。

サンフランシスコを聞こえたままに漢字で当字して桑方西斯哥港、略して桑港

1906年のサンフランシスコ大地震をクライマックスに据えています

地震のシーンは戦前の映画とはとても思えない見事な特撮で迫力満点です
ちゃちいだろうなという先入観は良い方向に裏切られます

きちんと当時の資料や記録を当たったりもしたでしょうし、製作当時の30年前の事ですから存命の人も多いでしょうから、その地震と大火災、避難所の様子など嘘ぽさは全く感じません

70年代のパニック映画と違うのは、その大災害のシーンが占める分量で、本作は冒頭でいつ起こるのかを宣言して、ドラマ部分のクライマックスにぶつけてくる形で全篇パニックをテーマにしているわけではないというところです

大災害に至るまでのドラマ、なぜその大災害がそのクライマックスに起こるのかのテーマ性がしっかりしているのが、本作を傑作としているポイントだと思います

聖書のソドムとゴモラにサンフランシスコをなぞらえて、悪徳の街が神の怒りに触れて破壊される
それを人間は為すすべもなく、悪徳は打ち砕かれ、人々は改心して新しい街の建設にむかう

歌姫と２人の男の物語はそのテーマを物語にするためのものに過ぎないのです

なので、本作の題名は桑港なのです
主人公はクラーク・ゲーブルではなく、サンフランシスコなのです
タワーリングインフェルノや、本作の直系の子孫と言える大地震などには、このようなテーマ性は皆無です
只の見せ物映画になってしまってます

本作のような、なぜその時に大災害が起こったのか？
その大災害は登場人物達の魂にどのような衝撃を与えたのか？
その大災害は人間に取って一体どのような意味をもって神が試練を与えたもうたのか？

このようなテーマ性を少しでも意識して継承できていたのは、ポセイドンアドベンチャーだけでしょう

日本は地震国であり、阪神大震災、東日本大震災は言うにおよばず、毎年何らかの大災害が起こっているのです
このようなしっかりとしたテーマ性を持ったパニック映画で世界に誇れる傑作を日本映画こそ生み出すべきでは無いでしょうか？

このテーマ性はキリスト教でなければ生まれ無いと言うものでも、宗教でなければならない事でも無いはずです

劇中、ヒロインがクライマックスで歌う、サンフランシスコの歌は、1980年代にサンフランシスコ市の正式な市歌になっているそうです

パラダイス劇場のあるバーバリーコーストは、昔は下町中の下町のギャングや売春宿がゴロゴロする怖い繁華街だったそうです

その道目指して田舎から出てきたんだから、いくら相手がクラーク・ゲーブルだろうが靡いちゃうよね。
大惨事をテーマにしているせいか、宗教色が強い。
色々と詰まりに詰まったミュージカルでした。