京都太秦物語

行き方が分からなかったので、JR太秦駅から◯芳寺、華◯寺へ歩いて行った。約1時間半かかった。さて、
一方の寺では、予約が必要とQRコードの提示を求められ、予約がなかったので、苔にされた。
もう一つの寺では、現金を求められた。しかし、現金を持っていなかったので、「鈴しい顔で虫された。」
同じ様な所にあるのに、かたや最先端。かたや旧態依然。
どちらにも入れなかった。帰りは京都駅行きのバスが直ぐに出てくれたので、午前中に奈良の大仏を見に行った。
以前、広◯寺で弥勒菩薩を単眼鏡で見ていたら、係の人に「そんな機械を使って仏様を見ないで下さい」って言われたのを思い出した。

この映画の感想

「なんか。可哀想。あのインテリさん。」
なんで可哀想なんだろう。何がインテリなんだろう。

「コウちゃん」がお客に受けない理由は「面白くない」から。
「芸人に三十歳過ぎてもなれなかったら、豆腐屋継ぐ。そん時、嫌婚してくれ！」そんな奴が作った豆腐は食いたくない。

　客員研究員として立命館大学に赴任していた榎（田中）は、大学図書館で派遣で働く東出京子（海老瀬）に一目惚れ。彼女は大映通り商店街の東出クリーニング店の長女でもあり、同じく商店街の梁瀬豆腐店の息子である康太（USA）と互いの親も公認の恋人同士であった。文字学を研究する榎は堅苦しいが、真剣に京子にアタック。

　本物（？）の商店街の人たちのドキュメンタリー風インタビューを取り入れ、親たちは多分皆本物。山田洋次は立命館大学映像学部の客員教授でもあり、学生たちの卒業制作に指導という形で参加したようだ。その卒業制作作品として見れば、かなりの出来栄えではあるのだが、1本の商業映画として考えると物足りない。USAの演技力不足は否定できないし、海老瀬の演技も学生映画の域を出ない・・・。『羅生門』や『雨月物語』が撮られた、今は無き大映撮影所という土地への思いやりや、ドキュメンタリーを取り入れた点は評価できるので、これをもっと前面に出せばよかったな。

　終盤には、無理やり「北京までついてきてほしい」などと新幹線の切符を強引に渡すなどした榎だったが、結局は振られてしまう。その決断の心理描写もないので、康太が豆腐屋を継ぐことをもっと早くに告白していれば良かったのに・・・

☆☆☆★★

※ 鑑賞直後のメモから

嫌いじゃない。寧ろ好感の持てる作品。
但し、何故わざわざドキュメンタリーっぽいインタビュー場面を挿入するのか？今ひとつ分からない。
撮影に協力して貰った御礼とか、太秦で製作された日本映画の黄金時代から続く《お馴染みさん》で在るのはわかるんだけど…。
だったら何故余分な脚色のインタビューや、証言通りに在った◯引き等の描写を挿入するのか？映画全体を通して観たら、全く必要性は無かったかな。

海老瀬はなちゃんは可愛いかったが、EXILEの彼と、研究員の男との板挟みに悩む内容は、今ひとつと言ったところ。
太秦の商店街の活性化を願った内容故に、後継者問題も関係している為、あの様な中途半端な最後になってしまったのでしょう。
理解は出来ますが。やはり恋愛映画として考えた場合は、２人の男の立場が逆転していて。「俺、東京で一旗揚げるつもりだから、付いて来てくれ！」…って内容じゃないと、盛り上がりにはどうしても欠けてしまいますね。

２０１０年９月１９日 東劇

立命館大学の図書館に勤めるクリーニング屋の娘・京子とお笑い芸人を目指す豆腐屋の息子・康太は恋人同士。ある日京子は、立命館大学に招かれた客員講師・榎から強い想いを寄せられ…。

山田洋次が立命館大学の学生と共に作り上げたラブストーリー。３人の不器用な恋模様を、時に切なく時に爽やかに綴る。
この３人がメイン軸だが、本当の主役は京都・太秦だろう。
大映通り商店街で暮らす人々には実際にそこで暮らす素人さんを出演させ、中にはかつて大映撮影所で働いていた人もおり、往年の日本映画への記憶を辿る。
またラスト、京子は康太と榎で選択を迫られ、康太を選ぶが、これはまさしく康太＝太秦の構図で、太秦への愛を感じられた。

榎が寅さんによく登場する恋下手なインテリ先生を思わせてイイ。ちょっとイタイ感じではあるが…。
康太役のEXILEのUSAだけ一人浮いていた。突然のダンス・パフォーマンスにポカ〜ン…。お笑い芸人を目指す役柄なので勿論ネタを披露するが、これが驚くほどつまらない！なかなか芽が出ないのも納得(笑)

商店街の人々の伝わって来そうな息づかいと名もなき恋の詩、山田洋次らしくシンプルで見易くてイイが、全体的に可もなく不可もなくといった印象。