殯の森

知らないで二回目の鑑賞となる。
「モガリの森」とかなんとか。
女性の演出家所以分からないことがある。
この位の爺はまだまだエロい。
認知症であってもなくても妄想的にエロい。
だから、こんな事絶対に有り得ない。
まぁ、ファンタジーなのだろうが、つくづく僕は都会の方が便利で良いな。

「シゲキさんどこ行くの」と言って、爺さんが指す森と彷徨い入る森は別の所。スイカを食べたりする所の周辺はすべて植林。

詳細は分からないが、明るさから考察して、半分は植林の低山だと思う。果無集落のある十津川村辺りがロケ地なのかなぁ？
何年か前に田辺から十津川村迄縦走した事があるが、自然豊かな事は否定できない。だがしかし、大きな水害があった事も忘れてはならない。

この爺さん素人だそうたが、こんな綺麗な俳優さんとなら「僕ならもっと素晴らしい演技をしたなぁ」と思った。勿論、ノーギャラで良い。

昭和100年とベトナム解放50年を記念して、ベトナム、カンボジア、ラオスを旅行して、4月15日まで行われる「水祭り」をラオス（愛子様が訪問していらっしゃる）の世界遺産「ワットプー」を最終目的地で出かけた。
そこで、ラオスの「モガリ」を見た。正確にはモガリが終わって埋葬に行く行列が僕の前を横切った。割って入るのは「罰が当たる」と思い、行列が終わるのを待った。なんと、10分くらい続く長い列であった。

以下は以前見た時のレビュー。
変わらない。

もがりの森としてもらいたい。読めねえだろ。
当用漢字？

もう、何年前になるかなぁ。八経ヶ岳（はっきょうがたけ）を登った事がある。三十年くらい前かなぁ。原始林ダネ。京都の北山は植林地だが、吉野の山々は原始林で奥深い。まぁ、それはともかく。

この映画はベタな日本人の死生観をデフォルメしてんだろうね。分からなくもないが、設定が悪すぎる。
こんな爺さんはいない。女性の方も危機管理が全く無い。

ネイティブアメリカン見たく山の中に老人を閉じ込めて貰いたくない。華やいだ都会を自由に歩き回りたい。勿論、車なんか使えなくとも自分の足で歩けりゃそれで良い。死ぬまで今の生活スタイルを続けたい。それが当たり前なんじゃないか？山の中に入り昔を思う。それはそれで良い。しかし、余りに昔が多すぎる。思い出すのも一苦労。まぁ、それは僕の場合だけなのかなぁ。一つの事に執着してなかったからね。一つの事に何年も思い続けるって物凄く難しい事だと思うね。

老人と言うと老木とか大自然とか。ありきたり。

もがりの森としてもらいたい。読めねえだろ。
当用漢字？

もう、何年前になるかなぁ。八経ヶ岳（はっきょうがたけ）を登った事がある。三十年くらい前かなぁ。原始林ダネ。京都の北山は植林地だが、吉野の山々は原始林で奥深い。まぁ、それはともかく。

この映画はベタな日本人の死生観をデフォルメしてんだろうね。分からなくもないが、設定が悪すぎる。
こんな爺さんはいない。女性の方も危機管理が全く無い。

ネイティブアメリカン見たく山の中に老人を閉じ込めて貰いたくない。華やいだ都会を自由に歩き回りたい。勿論、車なんか使えなくとも自分の足で歩けりゃそれで良い。死ぬまで今の生活スタイルを続けたい。それが当たり前なんじゃないか？山の中に入り昔を思う。それはそれで良い。しかし、余りに昔が多すぎる。思い出すのも一苦労。まぁ、それは僕の場合だけなのかなぁ。一つの事に執着してなかったからね。一つの事に何年も思い続けるって物凄く難しい事だと思うね。

老人と言うと老木とか大自然とか。ありきたり。

自分の過失で長男を死なせた（らしい）過去を持つ介護士と、33年前に愛妻を亡くし、その現実を受け入れらない認知症を患う老人の物語。

登山がレジャー化して久しいが、その起源は山岳信仰にある。山岳信仰の体現者である山伏はそれを、麓から頂上までの道程を母親の胎内へ戻る産道と捉え、その過程で俗世で汚染された六根を清浄する、と説明する。

愛する人の死によって、今にも壊疽しそうな塊をぽんと投げつけられ、その扱いに途方に暮れる二人の男女。無意識が求める「愛する人の死の形象化」。深い山中にある老人の妻の墓を目指し、ひた歩く壮絶な様は、いつしか壊疽の塊が優しく浄化される、信仰に似た神々しさがある。

カンヌのグランプリ受賞作品らしく、芸術的完成度は恐ろしく高い。穏やかに淡々と、ほとんど科白なく進む物語は、ドラマではなく映画であることの本質的な意味を突き詰めている。

過大な罪とトラウマを抱える虚無な尾野真千子がすこぶる美しい。あっさりと生の一線を超えようとしてしまうボケ老人に辛うじて踏み止まる今の自分の将来を見て、生きる意味を微笑めるようになる、その美しさを26、7歳で演じきるなんて。

しかし、難しいな、この映画は。非言語的な音と光で表現する映画に対する本質的共感と、
愛する人の死に触れる切実な原体験。観客がこのふたつを持つか否かで、評価は大きく分かれると思う。

ー　河瀨直美監督はジュリエット・ピノシュを迎え描いた「Vision」でも美しき奈良の森を舞台にスピリチュアルな作品世界を展開しているが、今作も然りである。
　　但し、今作は”生と死を見つめる”という重いテーマ設定になっている。－

■亡き妻、真子の思い出と共に奈良のグループホームで暮らすしげきと、不慮の事故で子供を失った新任介護福祉士の真千子（尾野真千子）。
　ぶつかりあいながらも、共に失った者への思いを抱く2人は次第に心を通わせていく。
　ある日、彼らはしげきの妻が眠る森へ墓参りに出かけるが、森の中で道を失う。

◆感想

・今作は、可なり難解な作品であると思う。

・真千子が子を失ったシーンも映されないし、多くを観客に委ねている。

・但し、しげきと真千子が道迷いした奈良の森や、茶畑の緑は鮮烈であり印象に残る。

・夜は二人で抱き合いながら暖を取るシーンも良い。”生きてるんだな・・。”

■二人が道迷いになりながら、鉄砲水に会うシーンで、真千子は子を川で亡くしたのだろうと推測出来る。

＜二人が、しげきの妻が眠る森で土を掘り、しげきが妻が亡くなってからの日記を積み上げ、真千子にオルゴールを渡し、しげきは掘った穴の中に身を丸くして入るのである。
　今作は、生と死の結び目を描いた物語でもある。＞