SAYURI

インド・ヨーロッパ語族の男目線な妄想劇だが。置屋の実態なのかもしれない。
貧困でなくとも、子供が多いビラミッド型の人口形態。農家の跡継ぎは一人だけ、そうなりゃ、下の方の女の子は置屋に売られていくのが、歴史だった。勿論、まだ日本には女性の選挙権も無ければ、農地改革も敗戦後の事。
我が父型の母親も四人姉妹の末っ子。浅草の置屋に売られたと聞く。この主人公と同じ位の年。たが、三味線が出来た事と美人じゃなかったので、置屋の下働きで終わって、じいさんと出会った。と聞いていた。本当か嘘話かは定かではない。

映画の中に「芸者は娼婦じゃない。かと言って妻でもない。芸で旦那の心を掴むんです」と言う言葉が出て来る。
へぇ～。

日本はこの後、赤線防止法が1955年に施行され、表向き置屋は消えた事になっている。
この原作は僕と同年代。故に聞いた話である事は分かる。
そして、どうやら、原作自体が、人権を無視した出鱈目な話である事は証明されている様だ。まぁ、原作本はアジアをとことん俯瞰していた二十世紀の最後に出版されているからね。
従って、この映画の主演俳優に日本の女性が使われなかった事を悔やむ方がいるが、この映画では主演しない方が良かろう。
葛飾応為の浮世絵の時代。
プッチーニのマダム・バタフライの時代。
そんな矛盾した時代設定でとことん女性の人権を無視した話だと思うが。
時代は大日本帝國の戦争時代。
「イエ⭕️ーお猿さん」って言われて、芸術と思うべからず。そういえば、画面も少し黄色かった。それでなんで、主演の女性にカラーコンタクトなんか付けるの？謎。
追記
中国では上映禁止になったそうだ。なんか、分かるような気がする。

あー
懐かしいなあ…

吹替版で視聴。
日本の俳優は本人が吹替を担当している。

日本の戦前と前後に生きた女性の物語。
現代の価値観との違いを楽しめる。
登場人物それぞれ着こなし方に個性を出し、日本が舞台であるが「都」という架空の町の物語という形をとっている。

BGMがとても良かった。
修行のモンタージュも良かった。
"花魁"に扮する主人公さゆり(チャン・ツィイー)による劇中劇のシーンがあり驚いた。
相撲のシーンで、青森県出身の舞の海が出演している。
戦後の日本の描写も米兵が沢山いて良かった。

母親役の桃井かおりさんは経営者らしい貫禄が出ていたし、役所広司さんの感情的な人物も良かった。
渡辺謙さんは格好良かったし、工藤夕貴さんも出演していて嬉しい。

水の映像が多々あり、それがとても美しいのだが流れに身を任せる人生を感じた。
感動的なストーリー。

まず、どうして日本にしてしまったのだろう？
舞台を仮想の日本的世界とするなら全然問題ない。
それをあえて日本の芸者としたから
どうにも見ていて気になって仕方なかった。
時代や場所を限定するなら
ちゃんと考証するのが当たり前じゃないかしら。

中国とか日本などのアジアいっしょくたにしちゃったねえ。
そんなのは他のハリウッド作品でもあるから
別に珍しい事じゃない。
他の作品はむしろ突っ込みつつ楽しめる。

しかしこの作品はなんだか腹がたってしまった。
それはやはり、日本人女優を起用しないのは英語を話せる踊れる女優がいないから、
などと
製作側がコメントしたせいだ。
そんなこと言っておいて出来上がったのがこれかよ…。
妙な日本語はオッケーなんだ？

チャン・ツイィーの魅力を超える日本人女優は確かにそうそういないとは思う。
別にほかに中国人女優さんたちを起用したって
「われわれが求めてる役のイメージに沿っているから」でいいじゃん。

斬新な日本どころか日本ちゃうよ。
京都で撮影しておきながら
少しも関係者に取材しようとか思わなかったのか？
一冊でも原作以外に芸者や日本の歴史とかの本も見なかったのか？
「ほうら、エキゾチックジャパンでしょ？取り上げてあげたし。
自分ら他の文化もちゃんと理解あるでしょ？」ってろくに調べもしないで
傲慢にも言ってる感じて腹が立つ！

海外作品で日本を扱った他の作品でも感心するくらいの
「ラストサムライ」やら「太陽」やらあるよ！
この映画には誠意を感じない。
そうはいってもプロデュースや監督レベルの話。

映像は色や切り取り方もきれいで、撮影や照明もいい仕事してる。
俳優さんたちもごっついがんばってると思う！
風俗云々は抜きにして実際女優さんがたは
慣れない着物でも日本語でも
誠意をもって仕事してくれてる。
音楽だっていい曲だよ。
だからこそそれを台無しにしてる
トップの姿勢がもったいないやらむかつくやら。

細かいことを気にせずあらすじだけ見て納得すればいいと思いながら
どうしてもできない。