アンドリューNDR114

「驚いた！！家族に一台、超ロボットの意外な愛」とのコメントあり。良い印象があったのは背景の未来都市の描き方がとてもノスタルジックで良かった。それと若い時に見た印象と違い手塚の「火の鳥」未来編のロビーと違いより人間に向かう姿勢をどう見るか・・・。ただ全体的には好感が持てる作品であったことには異論はない。(以前は文化放送/日曜洋画劇場)

アイザック・アシモフのロボット三原則とはなぜ存在するのか？
つまり、ロボットはそうなる可能性があって、ロボットのプログラムを組む人間の道徳に訴えて作られている。三原則の根源は『ロボットは人間の為に存在する』が大原則だ。

実存主義な西洋人にとってのファンタジーである。
従って、この映画も機械人形が人間に近づくファンタジーではなく、人間の存在哲学と思うべきだ。

この類のストーリーは手塚治虫先生の『アトム今昔物語』などなど沢山ある。
『新・スタートレック』の『データ少佐』とかね。
しかし、手塚治虫先生のアトム今昔物語は黒人解放と反ベトナム戦争がテーマだった。
また、新スタートレックのデータも人間にはならなかった。

『姉さんはアンドリューを殺そうとした』こんな台詞が飛び出す。
結局、白人男性の描くロボット映画は『フライング・ダッチマンの奥さん』の話になってしまう。
『アンクル・トムズ・ケビン』の様な人種の表現しか出来ないのだから、ロボットに対する人権なんてあるはずも無い。また、
ロボットにDNAを搭載させるなら、死を与える必然性が生じ、その段階で宗教がロボットには備わる。しかし、それだけでは進化しないので、進化と言うアップグレードは、右辺と左辺が同じと言う方程式がある限り、そう簡単には動ずるものではない。
ロボットの人権を描きたいなら、アメリカの自由と民主主義を淘汰させて、地球全体の平和を始動してもらいたいものだ。

描かれる未来都市はニューヨーク？そこにゴシック様式のカトリック教会は似合わない。もし、ニューヨークならこの映画上映の翌年に悲劇が起こる。二本のビルディングはこの映画では消えている。さて。

追記　こんなロボットが現れたら、自由と民主主義の美国は侵略戦争に使うはずだ。

だからと言って、尊厳死まで踏み込む事はないだろうが！

段々と自我を持っていくアンドリューに私は恐怖を感じてしまった。アンドリューはいい人格やったけど、もしも悪意に満ち溢れていたら、リアルターミネーターの世界になりそう。AIも発展している今恐ろしい。
死ぬ体を手に入れられたから愛する人と生涯を終えることができたんやよね。涙を流すことができないっていうアンドリューの言葉が印象的やった。

出てきたロボットが、当然ながら

ロビン・ウィリアムスそっくりで

その量産型ロボットが
あちこちにいると思うと怖い（笑）

最初の方はロビン・ウィリアムスの
コミカルなセリフや動きが
楽しく観られるけれど
だんだんに人工知能が感情を持つことの

難しさや怖さも感じる。

ただ、ターミネーター的な

怖いロボットになるのではなく、
人間になりたいロボットのお話。

人間とは生命とはなんだろう？
改めて考えさせられれます。
コロナ自粛の時間のある今観るのに良いかも〜。

で、月に８回程映画館に通う中途半端な映画好きとしては

ちょっと長いかな〜
まあ、ロボットが人間らしい人工皮膚を手にするまで
確かに１００年くらいじゃ無理なので
ロビン・ウィリアムスがなかなか生身で出られない。
だからかもしれけど人間の見かけになってからも
どうも長いがする。

自分が恋した女性の婚約パーティーを邪魔するくだりは
もうちょっと端折れたのでは？
まあ、ロビン・ウィリアムスのコミカルな面を
存分に出せるところではあるけれど〜

途中にガラテアという名の女性アンドロイドが出てくる。
ご存知の方も多いと思うけど

ギリシャ神話に出てくる女性の名前で
アンドリューと反対に、人間が彫像に恋をして

神の力で人間にしてもらった女性の名前。
そういうところでニヤッとさせられますね。

私の様にイイ歳して一人暮らしだと
アンドリューみたいなロボットがマジで欲しいわ。
看取ってくれて、後の整理をしてくれたら
別に自分に惚れてくれなくてもイイです（笑）

で、主人公はロボットで死なないから
時間の流れは２００年に及ぶ。
始まりは比較的現在に近いので普通の景色だけど

年を追うごとに街の風景が未来に変わって行く。
人々の服装も未来になって行く。
その変わり方も結構、見モノです。