紅いコーリャン

随分むかしに観た映画
生きている様な紅色
それが印象的だった。

監督はチャン・イーモウ
時代に翻弄される女
女に心奪われる男
強い愛、強い怒り
揺れる時代を感じる

風に揺れるコーリャン
荒れ狂う葉と重なる心情
女の視線と、男の視線
台詞が無くても成立する
映像表現の力強さは秀逸

見せる映像故か丁寧さに欠け
日本軍の辺りから粗くなる
しかし色彩や風や眼差し
全ての映像美に圧倒され
心留まる自分がいた。

コン・リーに対する構図
そして照明に愛がある。

※

公開時に初めて観た時は途方もないホラ話を含む寓話的な語り口と、赤を基調とした鮮烈な色彩感覚の映像美、原初的な音楽の数々にとにかく圧倒された。それまで観ていた米国映画とも香港映画とも日本映画とも違う映画の質感が強く印象に残り、興奮しながら帰ったことをよく覚えている。理屈抜きの凄まじいパワーを持った作品だった。

それまで撮影監督だったチャン・イーモウの監督デビュー作で、まだ中央戯劇学院演劇学科の学生でこれがデビュー作だった主演のコン・リーは歯並びを治す前だし、今ではすっかり恰幅の良くなったチアン・ウェンもまだこの頃は細かった。原作は後にノーベル文学賞を取る莫言の『赤い高粱』で、莫言自身も脚本に参加している。今になって改めて振り返ると皆まだほんとに若かったんだな。莫言はフォークナーやガルシア・マルケスに影響を受けたマジック・リアリズムの手法を使う小説家とのことだが映画も同様で、泥酔した輿担ぎが嫌がらせで新しいコーリャン酒の甕に小便をしたら、一晩経つとどういうわけかそれまでにない美酒になっていたなどという人を食ったようなエピソードが挿入される。しかしあくまで昔の人から聞いた昔話という外枠が、そのようなホラ話をウソかホントかわからない話として面白く語ることを可能にしているのだ。

真っ赤なコーリャン酒も印象的だがどうやらこれも創作のようで、実際には無色透明らしい。大地の紅、衣服や布の紅、太陽の紅、血の紅などと対比する映像表現としてコーリャン酒の色も紅く染められたんだろう。かなり長くコーリャン酒というのは紅いものなんだと思っていたのだが、すっかり騙されていたわけだ（いい意味で）。チャン・イーモウはその後も『菊豆（チュイトウ）』や『紅夢』でもいかにもホントっぽいウソで楽しく騙してくれた。風にたなびく大量のコーリャン群や夜空に浮かぶ満月、唐突に始まる日食などの映像も美しく、ある意味表現主義的とも言える映画であり、そんな映画の中では終盤に登場する日本軍もリアリズムというよりおとぎ話に出てくる鬼のような存在に近い。今観れば隊長以外のその他大勢の日本兵は日本語が片言だが、それさえも「お話」として受け入れられる構造になっている。やはり何度観ても圧倒的な力を持った映画だと思う。

また公開時は映画そのものの力に圧倒されて、映画の構成要素の一部という記憶だったコン・リー。今になって改めて観ると、やはり彼女の存在感はこのデビュー作から出色である。1920～30年代の田舎の造り酒屋の女性を演じてるからか、今となっては珍しく日焼けしてるのも眩しい。芸術学校の学生たちからこの輝きを見出だしたチャン・イーモウの目はやはり確かだったのだ。以後、90年代前半の２人は公私ともに二人三脚となって中国映画を世界へと押し上げていく。

今振り返ってもデビュー作にしてチャン・イーモウの代表作であり最高傑作というばかりでなく、中国映画の歴史に残る記念碑的な作品と言っていいだろう。

なおＨＤレストア版は字幕が新訳となっている。本編が始まる前の「ハンセン病に偏見があった時代の話」という日本語字幕の注意書きが無くなっており、本編の字幕でも語り手が父（コン・リーとチアン・ウェンの子供）から聞いた話について「昔の話なので当てにはならない」となっていたものが「今では信じる人も少なくなった」となっていたり、コン・リーが演じる役の呼び名が「九児（チウアル）」から「九（チウ）」に変わっている。

『紅いコーリャン』　(1987/中国/91分)
チャン・イーモウ（張芸謀）監督、コン・リー（鞏俐）のお互いのデビュー作であり、初コンビ作品。

1930年代末。ラバ1頭で親子ほど年の離れたハンセン病患者の造り酒屋の主に売られ、嫁ぐことになる若い娘（コン・リー）が、御輿での嫁入りの道中に強盗に襲われるが、御輿の担ぎ手の男（チアン・ウェン）に救われ、互いに惹かれ合う。
その後、造り酒屋の主が行方不明、娘は造り酒屋を継ぎ、担ぎ手の男と結婚。子を産み幸せな日々が続くが、そこに日本軍が侵攻、平和を脅かす…という話。

一面荒涼とした砂漠とコーリャン畑の緑のなかに鮮烈な印象を残す数々の「紅（赤）」の色彩を強調した映像と人間の本能と情念の発露が実に見事に融合されています。
「紅（赤）」に対するこだわりは服装、酒の色から肌の色まで「これでもか！」と徹底されています。
大まかなストーリー設定、人間の情念の描かれ方、艶やかな色彩感覚は次作『菊豆（チュイトウ）』（1990）でさらに洗練されて昇華されますね。

本作がデビュー作のコン・リーはデビュー作と思えない貞淑な少女から頑健な酒屋の主まで振り幅の広い演技を披露。
『宋家の三姉妹』（1997）、『ローグ・ワン/スター・ウォーズ・ストーリー』（2016）のチアン・ウェンも粗野で野性味溢れる演技が実に魅力的でしたね。

公開当時（1987）はまだハンセン病に対する誤った知識や偏見、差別もずいぶん残っており、また不穏分子の皮を生きたままはぐことを指示する旧日本軍の鬼畜な描かれ方など目を覆いたくなるシーンも多々ありますが、公開当時の時代の空気感は大事なので、ぜひとも配信などでも気楽に観られるようにして欲しい作品の一本ですね。

前からチャン・イーモウ監督は気になっていたが観る機会が無かったので新文芸坐で鑑賞。砂漠にある酒造所。嫁ぐ娘に姿を見せないままの主人に働き手
盗賊と不思議な人間が集まりいつの時代か不明なまま日本軍が現れ残虐非道の限りを尽くす。現実味がないのと日本軍がインチキなので抗日やプロパガンダ色は感じない。先に菊豆を観たせいか紅いコーリャンの抽象さ摩訶不思議さに驚いた。