キエフ裁判

　映画は現ウクライナのあちこちで起きたナチスによる残虐行為を裁判という形で裁いたという記録が編集されているもの。最近のウクライナ戦争の報道で聞くようになった地名もあったが、ほとんどは多くの日本人が知らないであろう地域で起こった数々の残虐行為について語られている。
　あまりにも淡々と被告が語るので、何を見せられているのか監督の意図が理解に苦しんだ。ウクライナにおけるナチスのホロコーストから８０年以上の年月が過ぎ、今やその事実は世界中で世代を越えて広く知れ渡っている。漠然と見ていれば、ウクライナでもホロコーストが遂行されたことを被告は語っているものの、ホロコーストの残忍さを伝えたいがために、発言の都合の良い部分だけを編集しているのかとさえ疑った。被告のドイツ人たちの態度は罪をほとんど全面的に認め、争う姿勢をほとんど見せておらず、こんなにドイツ人たちは潔いものなのかと妙に感心してしまったが、死を前にして本当にそのように全被告が潔く振る舞えるものなのか。
　公開絞首刑のシーンは圧巻であった。圧巻と表現しているのは絞首刑というより絞首刑を見に来ていた大勢の人々の姿の方だ。数万人か数十万人規模の観衆の動機はなんだろうか。３万人以上のウクライナ人が銃殺されたのだから、ナチスへの憎悪があって見に来ていた人は少ないくないはずだ。ただ、ウクライナでナチスの残虐行為の規模に対して公開処刑に来ている人の規模や態度が妥当なものなのか。それを評価する物差しを持っていないのでどう感じていいのか分からなかった。
　映画を見終わってもモヤモヤした気持ちを一掃してくれたのが上映後に開かれた守屋愛氏のトークショーであった。本映画の字幕翻訳を担当した彼女は４〜５枚のレジュメを準備して、この映画を見る人が持ちそうな疑問について語ってくれた。
　続きは(守屋愛氏のトークショーの概要)ブログ「地政学への知性」で公開しています。だ。ウクライナにおけるナチスのホロコーストから８０年以上の年月が過ぎ、今やその事実は世界中で世代を越えて広く知れ渡っている。漠然と見ていれば、ウクライナでもホロコーストが遂行されたことを被告は語っているものの、ホロコーストの残忍さを伝えたいがために、発言の都合の良い部分だけを編集しているのかとさえ疑った。被告のドイツ人たちの態度は罪をほとんど全面的に認め、争う姿勢をほとんど見せておらず、こんなにドイツ人たちは潔いものなのかと妙に感心してしまったが、死を前にして本当にそのように全被告が潔く振る舞えるものなのか。
　公開絞首刑のシーンは圧巻であった。圧巻と表現しているのは絞首刑というより絞首刑を見に来ていた大勢の人々の姿の方だ。数万人か数十万人規模の観衆の動機はなんだろうか。３万人以上のウクライナ人が銃殺されたのだから、ナチスへの憎悪があって見に来ていた人は少ないくないはずだ。ただ、ウクライナでナチスの残虐行為の規模に対して公開処刑に来ている人の規模や態度が妥当なものなのか。それを評価する物差しを持っていないのでどう感じていいのか分からなかった。
　映画を見終わってもモヤモヤした気持ちを一掃してくれたのが上映後に開かれた守屋愛氏のトークショーであった。本映画の字幕翻訳を担当した彼女は４〜５枚のレジュメを準備して、この映画を見る人が持ちそうな疑問について語ってくれた。
　続き(守屋愛氏のトークショーの概要)はブログ「地政学への知性」で公開しています。

高円寺ドキュメンタリーフェスティバルで拝見した。
圧倒的な、生々しさ。最後まで。人々の眼差し、法廷での独ソのやり取り、傍聴するキエフの人たちの眼差し最後公開処刑での眼差し歓声、法廷の護衛の若い兵士の顔立ちはアジア的で多くの材料が提示されそれは制服や張り付いてる固有名刺を変えれば人間の心がなすことは今もどこも変わらない。事実であるこの記録フィルムを誰かをいつこのように編集したのか。とにかく法廷でのやり取りは通訳付きでそこは省略されてない。物音も全部しっかりと入っていてそこにいるかのように撮影または編集されていて、観る私たちも同時代的に体験するかのよう。キエフとかソ連とかナチスとか関係なく、、
などと思いながら、じっと見つめるのみ。
謎解きというか、背景を、上映後金平茂紀さんのお話で、貴重な知識を得た

映画　オランダ/ウクライナ　2022年
監督は1964年ベラルーシ生まれ
ウクライナに移住
キエフでサイバネティクスなど理系の勉強仕事
キエフは、文化の中心地、映画を作りたくなりモスクワ映画大学に1981年入学ソ連末期ソ連崩壊の頃
ベラルーシ生まれ
ウクライナ育ち
ロシアで映画の勉強
ベルリンで映画制作公開
今はリトアニア
コスモポリタンであること、ソ連とは一体なんだったのか
キエフ裁判は、キエフソビエトによるドイツの戦争犯罪を裁く
フィルムでソ連が、国家公務員が撮影している
共産党の映画委員会？が撮影、公文書館に埋もれていたアーカイブフィルムを監督が発掘

1991新生ロシア
粛正裁判
国葬
バービヤール

全てコメントや音楽なし
最低限のスーパーインポーズのみ
事実の提示
バービヤールはドイツ占領下ウクライナのバービヤールでのユダヤ人大虐殺　ロシアもウクライナも触れられたくない歴史上の事実

今、事実を見せることで。歴史として過去のこととして終わらせない

血の日曜日事件　リトアニア
犠牲者の国葬

事実実写フィルムが持っている重み
ラストの絞首刑のシーンは
ナチの犯罪者たちが自らの罪を告白するのと同じように恐ろしいのだ。
公開処刑にウクライナ市民20万人
場所は今のマイダン広場　　という巡り合わせ
自分たちの社会を考えさせる

戦争
ウクライナのことも今は風化している
そんな時にアーカイブ映像をみて、私らが考えないといけないことは何かを提起することの意義

返事の手捌き
音声からかんじる現場感
軋む音、ため息、、、
通訳を介して知る内容
監督は目撃者
観客も目撃者であることを強要する
有無を言わせない共産主義を目指すソ連の意向によりシナリオ通りに進行する裁判
会場に詰めかける人々
ベルリン在住の監督　ヨーロッパの目

ロズニツァ監督は、2022年10月にウクライナ映画アカデミーから除名されている

2014年にマイダンで激しくロシア侵略に抗った監督だが、ウクライナ映画アカデミーはロシア映画全部排除としたことに、監督は抗議
今はウクライナ映画界から追放されている、、、という反転

キエフ裁判でソ連がやっていること、
ロシアがウクライナにやっていること、
ネタニヤフがガザにやっていること、
絞首刑のシーンで拍手してしまうということ

書籍
真理の語り手：アーレントとウクライナ戦争

アーレント　凡庸な悪

公共性　何のために撮影するのか
ということ自体が危ういのではないか。金平茂紀さん

これでよいのか、
目撃しているのはあなたたち
という監督のメッセージ

そして今なお密室で陰湿に行使されているらしき野蛮な日本の死刑制度絞首刑について改めて考え、声を上げるべきかと。

国際軍事裁判
1946年 ナチ関係者15名が人道にかかわる罪で裁判となっている
第二次世界大戦の ドイツ ソ連戦で、ナチドイツのユダヤ人虐殺などの戦争犯罪の首謀者が対象

裁判の内容がほとんどとなっている。あまりにもむごい犯罪
ラストシーンでは、15名の「絞首刑」が確定し、「公開処刑」となった。その様子を動画で伝えているのである。
このシーンはあまりにもムゴイと感じた。すくなくとも日本ではテレビで公開されることはないと思います。
ドキュメンタリーの恐ろしさである。

戦争は、ごく普通な者の人間性を奪い去る。決して戦争をしてはならない。記録映画として本当に貴重なもので、多くの方に観てもらいたい。