楢山節考

少し前、老犬の安楽死について友人と話していて、ふと思い出し、久しぶりにDVD観賞しました。老いと生を真正面から描いた今作の迫力は凄まじく、1983年のカンヌ・パルムドール受賞も納得でした。深沢七郎の原作は、山梨県の農家から聞いた話を基にした創作ですが、「姥捨て山」に関する伝承は日本各地にあるようです。真偽はよくわからないものの、そうした言い伝えがあったことに意味があるように感じられます。「老いても歯が揃っているのは恥」という或るシーンの撮影はどうやったんだろう？と気になっていたのですが、おりんを演じた坂本スミ子さんが前歯４本を抜いたと知って驚きました。生き埋めのシーンもそうですが、今ならCGで処理できそうな描写も実際に演じてるからこそ、生々しい迫力が伝わってくるように思えました(そこまでやらなくても、とは思いますが…汗；)。おりんはキリストと釈迦から造形されたと原作者が語っているとおり、彼女の生き様というか、死に対する態度からは深い感銘を受けます。口減らしのために役立たずの老人は山に捨てるといった命を粗末に扱う話ではなく、むしろ生命に対する尊厳を感じさせる物語であり、だからこそ古くから伝承されてきたように感じました。おりんの息子・辰平を演じた緒形拳や今村昌平監督の妥協なき映画づくりに深い感銘を受けました。

個人評価:4.5
冒頭の春の息吹と共に、植物・獣・虫達も生命感溢れ活動を再開する。人間達も例外ではなく、春と共に盛り始める。生きとし生けるものは、四季と共に生き、そして死んでいく。
当時の厳しい自然界で生きる村人達も、そんな当たり前の自然の摂理を、村の掟として人間にも当てはめている。
村人にとって死が身近である事の描写が上手く演出され、最後へのシーンに流れる様に繋がっていく。
アリ・アスターのミッドサマーが本作からも着想を得ている事も納得である。自然界の摂理を人間に当てはめた時の土着信仰への畏怖と戦慄。
現代の邦画で、ここまでの作品が作れるだろうか。
パルムドールも納得の素晴らしい作品でした。

日本では戦が無い時代が250年続いた江戸時代。一般的には平和な時代だったというイメージである。しかし、実際にはこのような感じだった。これはまことにもって事実だったと思う。コンドームのないこの時代、子供は生まれて来てしまうのだ。そして、鎖国だったので確保できる食べ物の量は限られている。てはどうするか。こうするのだ。この恐ろしい物語。公開された当時、私はまだ若く。目を塞ぎたい気持になった。しかし、これが。お、そらく。そう、千年も、あるいは何万年も、あるいはさらにそれよりも長く続いてきたであろう、人類の生きるということなのだ。いや、生物の。生き物は、このような過酷な環境の中にあるのだ。 ここでは描かれてないが、江戸時代にはさらに恐ろしい事実もあった。人口を抑制するには、女性を減らすしかない。女性を減らすためのとあるシステムが江戸時代には存在していた。それは恐ろしすぎて書けない。興味のある人は自分で調べて欲しい。 ヨーロッパでの戦の数数もまた、ヨーロッパ人がアメリカ大陸へ行き、そこの人々から土地を奪った。それも全てこれと同じ生きるということだったと思うのだ。そしてとくと思う。人類最高の発明は蒸気機関ではない。コンドームだ。

　生物としての営みを無視するかのような人権論が世界的に幅を利かせる21世紀の今日にこそ見たい、生と死およびプリミティブな意味での人生の意義について考えさせられる作品です。

　難しいテーマに挑んだ役者さん達に敬意を表したい。