赤線地帯のレビュー・感想・評価
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吉原の夢
溝口健二監督作品。
傑作です。私は「はじめて」群像劇をみたのかもしれない。
吉原にある特殊飲食店「夢の里」で娼婦として生きる彼女たち。
娼婦と言えば、いまだステレオタイプな眼差しを向けられてしまう。
それは彼女らを性商品としてみる眼差しでもあるだろう。「売春」とは男と女が損得勘定で身体と金銭を交換する行為である。つまりその交換が行えれば、それ以上でもそれ以下でもない。それは後腐れのない関係とも言えるが、極めて冷たく乾いた関係である。
だけど彼女らが金銭を得る目的は多様である。貧乏と言っても、田舎で仕事がなかったから、夫が病障害を患ったから、子どもを育てるため、親との因縁があるからとそれぞれの事情がある。もちろん自堕落で金遣いが荒いからというものもある。ミッチーのように。だけど彼女らをみていると、私たちとどれだけの違いがあるのか分からない。私たちにも生活の事情があって、欲望を持ちエゴイズムに傾く行動をしているはずである。
つまり彼女らも「人間」なのである。そして本作では「売春」という冷たく乾いた行為から、逆説的に吉原という地縁の中で生きる「人間」を描いているのである。それも主人公ひとりでは描けない「娼婦として生きること」の多層性を群像劇という手法を使って巧みに物語っているのである。
彼女らの顛末は悲喜劇の両側面を持つ。
吉原から逃げるも、戻ってきてしまう、戻らざるを得ないこと。彼女の献身が翻って子との同居が実現しないこと。夫は自殺未遂を果たし、経済的困窮から脱せないこと。夢の霧散。ゆめ子が精神に異常をきたし、夢の中に閉じ込められるのは悲壮だ。だがやすみだけは違う。売春関係から家族関係になるよう迫られた客を騙し金銭を得て、トラブルになって殺されかけても懸命に生きる。売春業から手を洗い、貸布団屋の事業をするのは夢の実現だ。
このように彼女らの顛末を多面的に描くことで、吉原での夢が夢であり続けることができる。成功する者も失敗する者もいる。そしてそれは吉原の世界に留まらず、どこの世界でも同じ普遍的なことであろう。
このように言えるのも吉原という舞台の描き方が巧みだからであろう。
吉原を単なる男と女が「売春」をする夢の世界とは描かない。むしろ売春防止法という政治的な情勢が大きく影響する重力を持つ場所として描かれている。だから登場人物の心や生活の葛藤と解消にまつわる物語のみではなくもっと普遍的なことが物語られているのである。
やすみが夢を実現したことで下働きのしず子が代わりとなる。着物姿で化粧を施される彼女。吉原の夢がまた繰り返される。
【様々な事情で多額の借金を抱え、娼婦になった女たちの夫々の生き様を描いた何とも切ない群像劇である。】
■売春防止法が施行される直前の吉原。
赤線地帯にあるサロン「夢の里」には、父の保釈金のために働くやすみ(若尾文子)、失業中の夫を抱えたハナエ(木暮実千代)など、さまざまな事情から体を売る女たちがいた。
◆感想<Caution!内容に触れています。>
・ハナエの身体を悪くした夫は、赤子を抱えながら生活しているが、ある日自殺未遂を起こす。
・やすみは巧みに客の男達から金を巻き上げ、一度は殺されつつも貸布団屋の女主人になる。
■一番可哀想だったシーン
・息子と暮らすことを夢見ていたゆめ子(三益愛子)が、息子から自身の仕事を否定され、発狂するシーン。
<赤線地帯で働く女性たちの様々な生きざまを描いた、巨匠・溝口健二監督の遺作。
けれど、今作はちょっと見ているとキツカッタナア。>
赤線があった当時を知るのにいい
赤線のイメージは、江戸時代の吉原物の延長のように思っていたが、この映画を見て改めることができた。花魁とは違って、何とか生き抜こうとする普通の女たちの物語だった。
汚職で逮捕された父の保釈金を払うために身を落としたやす子(若尾文子)、親への反発で黒人兵を相手してパンパンガールになっていたミッキー(京マチ子)、旦那に死なれ、貧乏な祖祖父母、一人息子の修一のために働くゆめ子(三益愛子)、病弱で失業した夫と赤ん坊を養うために通いで働くハナエ(木暮美千代)、売春防止法によって借金がチャラになると聞き、思いを寄せていた男に身を寄せるより子(町田博子)。
売春防止法が成立、施行されれば、明日から体を売ることができなくなり、他に稼ぐ手立てがない女たち。事業主の「ゆめの里」の夫婦は、人助けと思ってやっているんだよって欺瞞を吐く。彼女らは、生き抜くため、金を稼ぐために、道行く人に黄色い声で客引きし、愛想や毒を振りまき、逞しく生きている。客に見せる姿と現実のギャップが凄かった。
前半は、主に店の様子が描かれ、それぞれの女のキャラクターや羽振りなどを扱っている。それが後半になると、各個人の事情にフォーカスして、その問題や末路が描かれていた。メリヤス屋のにこにこ堂の主人や支配人に色目を使って貢がせていたが、所帯をもち足抜するために金が必要と支配人に持ち掛け、首を絞め殺されかけるやす子。噂が聞こえていき、家の評判に傷がつくといって引き取りに来た父に対して、母に苦労ばっかりさせてと邪険に返すミッキー。田舎まで母の噂が聞こえていき、いたたまれなくなって都会に飛び出してきた息子に縁を切ると言われ狂ってコンクリート製の精神病院に入れられるゆめ子。家賃が払えず赤子を連れて行く当てもない夫をなだめ、事業主に借金をお願いしようとするハナエ。身を寄せた男の家で、奴隷のようにこき使われて「夢の里」へ戻ってくるより子。
多くは夫や家族の犠牲となって、最後の手段として「夢の里」に流れてきたのだ。とかく汚らわしい商売とみられるが、それぞれの事情は切実。唯一汚い方法で男から金を巻き上げたやす子だけが、つぶれた「にこにこ堂」の後釜に収まって、店を切り盛りし始める。男で身をやつしたのだから、男からむしりとってもいいという論理か。特別なコネや運がない限りは、汚い手を使わないと這い上がれないっていうことか。
「赤線」の人間模様を描きながら、当時の社会が抱える男尊女卑、女性の置かれた立場、男に頼らずに生きる大変さが等が描かれていた。
今の日本、豊かになると同時に、性の産業の有り方も随分と変わってしまった。性が軽く売られるようになったのを、どう考えたらいいのか?難しい。
女子に対する補導処分
『性行又は環境に照して売春を行うおそれのある女子に対する補導処分』
売春防止法の抜粋だが、この条文は今も変わらない。言うまでも無いが、女子に対する補導処分でしかない。つまり、現在も曖昧な部分は残されたままである。
この映画の上映時は売春防止法は廃止されている(5月だから、まだですね。凄い、それでこの表現)が、赤線がまだ廃止される以前の話。それを考慮すると、
黛敏郎先生の不協和音の音楽が良く似合う。醜い日本文化の一片を象徴していると言える。そして、今語られる女性の地位向上が荒唐無稽な事と感じてしまう。
ネタバレ♥
ためらいながら道を行く男に誘いをかける少女の姿が『もっと絶望を楽しもうよ』って語っている様に思えた。やるせない。そして残念ながら、少女の終末はまだ続いている。
傑作だと思う。
「過去」ともいえない悲哀
うちヴィーナスや!八頭身や!
京マチ子の不良な登場シーン、イイなあ〜
カッコいいなあ〜
くわえ煙草で颯爽と現れて、鯔背やな〜
その後のコメディエンヌな魅力(うちヴィーナスや!八頭身や!)も凄くイイ。
そして、とにかくモノクロで映し出される映像が素晴らしい。流石の宮川一夫。
ていうか、ホント、4K万歳!
配信で観れる映像より、格段にグラデーションやコントラストの精度が上がってる。
21世紀になって、あのクオリティで観れるとは、なんだかんだで、デジタルのテクノロジーの進化は有り難い限り。
肝心の内容は、というと、もっと映画史に残るような名ショット続出かと思っていたが、そうでもなかった。
少し期待していた黛敏郎の音楽もオープニング以外は殆ど印象に残らなかった。
あと、この頃の日本映画アルアルだが、マイクの性能が悪いので、台詞が聞き取りづらかったりする。
映像と一緒に音声の方もアップデートして欲しかった。
但し、台詞の声のリストアというのは映像以上に繊細で難しいのかもしれない。
こういう時、英語版で英語の字幕が付いてると助かるんだけどなあ。
尚、脚本は、いわゆる典型的な群像劇なので、登場人物たち各々のストーリーが並列に進んでいく。
その個別のストーリーは、それぞれ殆ど接点が無く、それぞれが複雑に絡み合ったりだとか、最終的に意外な接点が生まれるといったような事も一切ない。
なので、特定の主人公にフォーカスしない話が苦手な人や、凝ったストーリーテリングを期待している人などには、あまりお勧め出来ない。
京マチ子や若尾文子のお目当て以外は。
赤線地帯
滅びゆく景色と女たちの群像
Amazon Prime Video(シネマコレクション by KADOKAWA)で鑑賞。
売春禁止法制定目前の世相を背景に、赤線地帯・吉原で働く娼婦たちの群像を格調高き映像美で描き出した文芸作にして、巨匠・溝口健二監督の遺作となった名編。
特定の主役を設けず、5人の個性的な娼婦たちの姿を描く手法が秀逸でした。視点の切り替わる瞬間が自然な流れの中で行われて無駄が無く、テンポがとても良かったです。
不安を煽って来る劇中音楽は、まるで「ウルトラQ」のようで、得体の知れなさがハンパじゃない。赤線の異世界感も曲のイメージに加味されているのかもなと思いました。
様々な事情を抱えて体を売る女たち。生きるために。夢見るために。しかし、その仕事が失われようとしている。彼女たちは如何にして生活すれば良いのか?―金が無いと生きていけない。だが、その稼ぎの場所が無くなったら?
法案成立が流れたことも、単なる一時しのぎに過ぎない。滅びの足音は刻一刻と彼女たちに忍び寄って来ていました。しかし、体を売ることしか手段の無い女たちは、言い知れぬ不安を感じながらも街頭に立って客を呼び込む。
なんとも言えない切なさでした。
※修正(2023/03/27)
フェードアウトのタイミングすごい
56年大映。溝口健二監督。
ミゾグチ映画には縁がなかったのだが気楽に見てみようとまず遺作のこれを。
売春禁止法ができる前の吉原、赤線地帯で働く女たち。シビアーな現実をみせていくが悲壮感よりも逞しさが勝る。各人のキャラクターが立ち、話のリズムテンポも素晴らしい。奇妙な音楽が流れているが段々といい感じに聴こえてくる。
若尾文子は売れっ子で抜け目のない女を演じていて魅力的。京マチ子のミッキーという女も印象深い。監督が女性を描くのに長けていると言われる理由がわかった気がした。
戦争の爪痕
終戦から10年も経った頃でしょうか、吉原の特飲店「夢の里」で働く女たち。300年も続く吉原も国会で審議されている売春禁止法案の成り行きを見守っている。とにかく、金を稼がねばならない女たちが右往左往するのだ。
一人息子修一のために働くゆめ子(三益愛子)、汚職で投獄された父親の保釈金のために身を落としたやすみ(若尾文子)、失業した夫のために通いで働く娼婦のハナエ(木暮美千代)、黒人兵を相手にしていたミッキー(京マチ子)など、働く要因はそれぞれ。
中でもハナエのエピソードは辛かった。夫が首吊り自殺を図ろうとするまで追い詰められていたのだ。昔ながらの、田舎から金のために売られてきた少女は終盤に出てくるしず子くらいで、みんな生きる為に身を落として働いているのだ。やすみは金を貸したり、男を「所帯を持つから」と騙して金をせしめ、相当な悪女と変貌を遂げていたし、ミッキーは何を考えてるのかわからないほどのお嬢様っぷりだ。
法案が通ってしまえば売春など出来ない。しかし、彼女たちはそれしか手段がないのだ。文化国家などと復興を成しえたという謳い文句が憎々しく聞こえるのだが、戦後10年じゃまだまだ貧困層は多い。とにかく戦死して働き手がいなくなった家族も多い。不幸の連鎖とも言うべき、闇の商売は赤線が廃止されてからも手を変え品を変え続いているのでしょう。ただし、現代流行っているデリヘルなんてのは“性交すること”にならないので売春には当たらない(現実は知りません。本当に知りません!)。
全編通して怪談映画のような音楽。エレキギターのスライドのみの音だったり、横山ホットブラザーズののこぎり音(お前はアホか)だったり、とにかく幽霊でも出てきそうな音楽で押し通していました。音楽は黛敏郎となってますが、本当は横山ホットブラザーズじゃないのか?と疑ってしまいました。
最後に少女しず子のアップになるのですが、これがまた強烈なメッセージを含んでいるような気がします。この2年後には法律が施行され、商売が出来なくなるというのに…
日本中が赤線地帯になっただけなのかも知れません
これもまた溝口ワールド
リアリズムを極めた映像の中に普遍的な人間の有り様が撮されています
京マチ子の存在感が群を抜いています
1956年の作品、劇中で難度も廃案になる売春禁止法は結局可決されて翌年施行され、このような赤線地帯は本作2年後から廃止となったのはご存知のとおり
ですから赤線地帯は公にはこの60年以上昔に無くなったことになっています
本当にそうでしょうか?
本作から60年以上たった21世紀の私達はその答えを知っています
確かに北品川は今では普通の何処にでもある商店街に綺麗さっぱり跡形もなくなっています
同様に木場と東陽町の間の洲崎は今では普通の街ですが、良く見ると良く古い民家を見ると本作に登場したようなお店のタイル張りの風情などの微かな痕跡が見られる程度です
土地の由来を知らなければ気付きもできないでしょう
では、吉原は?
ソープランドのメッカであるのは誰もが知っています
本作の世界は形を変えただけで生き延びているのです
ごく一部にだけ?
とんでもない
歌舞伎町や日本中の大きな繁華街の飲み屋街では表だった売春はないものの、ネオンの洪水の中で酔客をガールバーとかに誘う女性で溢れています
その光景は劇中の光景と大して変わらないものです
それどころかネットを見ればデリヘルもいくらでも呼び放題です
売春は禁止されるべきことです
人身売買はもってのほかです
赤線地帯は廃止されることは現代では当然のことです
とかろがその結果は不道徳が日本中に薄く広く広がってしまっただけのようにも思えます
本作に描かれたような不幸な境遇の女性達は根絶などされてはいません
それどころか本作と同じような理由で同じような不幸の中にいる女性達は、本作当時の何十倍にももなっているように思えます
つまり明確な境界線を失って、どこからが売春なのか不明瞭なことになっただけなのです
それが結末です
不幸な境遇に堕ちた女性達が閉じ込められた明確な明示的な赤線地帯は消えたとしても、男と女がいる限りそのような仕組みが無くなることなんてことは未来永劫無いのかも知れません
その現実のなかで私達はどこかで折り合いをつけて、これからもこの境界線の無い地帯をさ迷うことになるのでしょう
衝撃的なラストシーンのように21世紀の今日もまた赤線地帯は拡大再生産されているのです
日本中が赤線地帯になっただけなのかも知れません
まさに溝口作品
政府公認の赤い線で区切られた売春地区
・売春禁止法が施行される2年前、サロン「夢の里」で働く様々な理由を抱え働く女たちの逞しさを肯定するような映画だった
・現在にも存在する風俗産業を描くことで当時の日本の社会背景も見えてくるので価値のある一本だった
・とりわけ一人息子に軽蔑され気がふれてしまった母親と、新人が店先に立って客に「ちょ、ちょっと‥」と弱々しく声をかけるラストシーンが心に残った
リアル感が凄まじい。資料価値あり
他の溝口作品にはない格別なリアルさがある。
浅草で生まれ育ち、父親は戦争で一儲けしようとして破たんし、姉は花街に出され、その姉の支援で生活し・・・、という溝口健二が売春防止法廃止に揺れる吉原を描く。
溝口リアリズムとはいっても、それまでの溝口作品はどこか「溝口が徹底的にリアルに創った作品」という印象がある。フィクションなんだから創られたものなのは当たり前だから、作った印象があるという表現は不適切ではあるが、対して本作はまるで「自然体で創ったらリアルになってしまった」というぐらいに、ノンフィクションのような錯覚を覚える。
それは、きっと実際にモチーフの多くは事実に基づいているのだろうからかもしれないが、やはり溝口監督自身の半生をなにかしら踏まえているからだろう。
黛敏郎の賛否両論のある音楽(私は賛成派)、売春防止法と赤線と、その赤線における供給者と需要者が生み出される環境、赤線で働く女とその家族の関係・・・・、この作品は歴史的な資料としても存在価値がある。
戦後という時代を一気にジャンプアップしてしまった日本人がジャンプで跨いだ「何ものか」を確認するためにも、特に戦後を知らない日本人が一度は観ておくべき作品だと思う。
正しい売春婦像。
不気味な弦楽器が鳴り響く。お化けが出てきそうな効果音が印象的なオープニング。
タイトルどおり、売春の許されていた赤線地帯の女たちの物語。まさに、売春禁止法が施行される前後の作品だ。
正しい売春婦像。オレがガキの頃だって日活ロマンポルノの女優さんたちはこんな感じだった。思春期になるとビデオが普及。AV時代到来。こんな可愛い娘がって。そのうち、巷には女子高生が援交までやるライトな時代に。とまあ、エロの時代変遷はこれくらいにして。
この作品の売春婦はみな不幸を背負ってる。親父の借金返済のため。一人息子を育てるため。病気の亭主のため。そんな中、金しか信じられなくなる者。結婚に憧れて飛び出すも、結局出戻る者。家族から縁切りされて、気が触れる者。終いには、生娘までもがこの世界に足を踏み入れる。
考えてみれば、戦後10年あまり。そんな時代に、海外からも評価を得ていた溝口健二監督の遺作。
舞台は吉原だろうか。まさに社会派映画の先駆け。若尾文子がキレイなこと。京マチ子がグラマス。ラストが秀逸。
当時の吉原事情
総合:65点 ( ストーリー:75点|キャスト:70点|演出:65点|ビジュアル:60点|音楽:60点 )
吉原の売春婦たちの逞しさや悲しさを描く。最初は生活感ばかりが滲む描き方が間接的で臨場感に欠けると思っていたが、娼婦として働いていないときの彼女たちの生活に観るべきものがあって、だんだんと引き込まれた。様々な背景から娼婦となって、その生活を自分なりに受け入れて、不幸なりに何とか希望を抱いて生きていく彼女たちの強さがある。その反面、自分の思うとおりにいかずにどん底に落ちる者もいる。
そのような当時のこの世界の女たちの描き方が、生々しい文芸作品のようだった。ただし観終わった後は虚しい気分になったので、あまり好きな作品とは言えない。それと音声は良くなくて科白が聞き辛い。
タイトルなし(ネタバレ)
音楽が印象的。
女性たちのキャラがかなりたっていた。
昔の日本映画にありがちだけど、ちょっとセリフが聞き取りにくい。
女性陣がみんな個性的で美しく、
ラストシーンも印象的。
全24件中、1~20件目を表示