英雄の証明のレビュー・感想・評価

警察の民事介入に対するレジスタンス映画。

作られたフィクションで憐れみを買う西側諸国の映画に対する気持ちを寓話として表した。『過ちを侵さない者がなぜ評価される！』この言葉は別の場所に登場するが、偽善とは過ちではないが、本来評価されるものではない。と僕は思う。
つまり
同じく西側諸国の宗教的なチャリティー活動に対するアイロニーが偽善として描かれている様に感じた。。

彼は刑務所に戻り刑期を全うする事を選ぶ。頭を丸め髭を剃る。意気込みは伝わるがそれでは宗教的になる。故に、口髭だけは残す。それは彼が出来る最低の反省に思えた。

具体的に言えば、クラウドファンディングと言う新しいがとどの詰まり発展性のない(右肩上がりしない)キャピタリズム対する痛烈な批判だと思った。

善行を行ったのに何故か上手くいかない。
人が悪い人間じゃないのに妬まれる。
自分の窮地から脱したいのに疑われる。
そんな人ってどこかにいてますね。
ちっぽけなウソが人生を左右するなんて
可哀そうですが、どこか仕方がないようにも見える。
感情移入がしにくく、借金の貸主も悪い人ではない。
人生って上手くいかないものですね。

それぞれの立場と都合で作り上げられた「美談」が、
SNS情報を契機に「疑心」が拡がり、
やはり、それぞれの立場と都合で「醜聞」に作り替えられる。

その中で、本人と彼女、家族たちが翻弄されていく。

現実社会で「良心」は必ず、少しの「嘘」とともにある。
世の中、嘘だらけでもなく、純粋な良心があるわけでもない。
そんな良心のあり方を、素描（デッサン）している映画である。

余計な脚色がないことにも好感がもてた。

🇮🇷は反米国家であるにも関わらず、本作のイラン人監督アスガー・ファハルディはなんと3度オスカー受賞に輝く、アカデミー会員の大のお気に入りである。さすがにトランプには授賞式参加のための渡米を禁止されたらしいのだが、ハリウッドのリベラル層受けはグンバツにいい。たしかに祖国イランの体制批判的な映画ではあるにはあるのだが、最高指導者ハーメイニ師に睨まれているのかというとそうでもなく、ずっとイラン国内で撮影を続けている不思議な立ち位置の映画監督なのである。

義兄への借金を返さなかったがために刑務所に入れられたラヒムは、服役中に彼女が拾ったバッグに入っていた金貨を休暇中売ろうとするのだが、〈神の啓示〉を受けて思いとどまる。バッグを持ち主に返したことが美談として噂となり、TVの取材を受けることに。それがナンチャラ審議会の目にとまり、あれよあれよと“英雄”にまつりあげられるのだ。が、借金をラヒムに踏み倒されたことのある義兄はラヒムの偽善を疑い、刑務所内でおきた自殺隠蔽のための工作だとSNSで暴露するのだが....

映画冒頭の刑務所を仮出所したラヒムが遺跡修復業の義兄を尋ねるシーンが、実はラヒムの辿る結末を暗示していたことにお気づきだろうか。長い長い階段を昇って義兄に会えたと思ったら、あっという間に階段を降ろされるラヒム。英雄にまつりあげられたと思ったら、偽善者扱いされた挙げ句に刑務所へ逆戻り。挙げて落とすのが大好きな我々西側観客の急所をよくご存知なのである。確かにこのアスガー・ファハルディ、皆さんおっしゃるとおりストーリー・テラーとしては一流である。

ラヒムの利他行為を美談として保身に利用しようとする警察組織のいやらしさ、そして、怨恨をはらす道具としては最適なSNSの破壊力。アラーの教えにただ従っただけのラヒムのがなしてこんな目にあわなきゃならんのか、映画をご覧になった皆さんも納得しかねるエンディングだったのではないか。吃音の息子の前で父親らしく立派な態度を見せたにも関わらず、である。「なんにもしなかった奴がそんなに偉いのか、だったら乞食だって英雄になれる」という義兄の言い分も一理あるのである。結局のところラヒムは金貨を元の持主に返しただけなのだから。

SNSに限らず実は映画自体もそうなのだが、事実はどうあれ、作品に撮影者（ファハルディ含む）の作為が何らかの影響を及ぼすとするならば、完全なドキュメンタリーなどどこにも存在しないということなのだ。たまたま息子が吃音だったり、金貨の持ち主があまりにも薄情だったりしたがために、観客はついラヒムに同情したりするのだが、そのモンタージュさえなければ、観客は利他(イラン)と偽善(アメリカ)のど真ん中に永久に置き去りにされる映画作品なのである。欲をいうと、ファハルディにキアロスタミのような映像美があれば、より容易く観客を煙に巻くことができたであろう。

マスコミや警察周囲に踊らされ、勝手に英雄視された部分は可哀想だとも思える。上手くいかない中で、もがき嘘まで付いてしまうのは人間の弱さ、誰にでも共感できる。しかし、借り主への態度や暴行はいただけなかった。婚約者や息子が一番可哀想だった。

アスガー・ファルハディ監督は人の中にある善悪、悪意、嫉妬、羞恥、見栄、など、誰にも多かれ少なかれ存在する心理を紡ぎ出し組み合わせ物語を作る。
特別ではない人々の特別ではない物語を巧妙に重ねることで特別な物語かのように育てる。
些細なことから生まれる綻びに焦点を当てたミニマムさが魅力だ。

他のファルハディ監督作品にもいえるが、登場キャラクターのちょっとした真摯さの不足が物語をややこしくする。
ある意味で、キャラクターがミスをしたといえるわけだが、そのミスは誰もが経験するような小さなこと。
これは映画なので、たまたまそのミスが取り上げられ複雑な問題を生み出す。
それは、観ている私たち全てが直面するかもしれない普遍性を内包している。だからこそ引き込まれるし、問題がどこにあるのか見定められない苛立ちも感じるのだ。
知らず知らずのうちに自分の中で折り合いをつけている、どこにでも転がっている理不尽さを突きつけられて、嫌なこと思い出させてくれたなと、不快感を感じるとともに、よくまあうまいこと掘り起こしてくるなとアスガー・ファルハディ監督に感心してしまうのだ。

本作は、悪人がちょっと良いことしたら実はあの人は「良い人」だ。善人がちょっと悪いことしたら実はあの人は「悪い人」だ。の、漫画やドラマ、まあ現実にもあるパターンの作品だったかなと思う。
一瞬だけ見えた「善意」「悪意」で、それがその人の本性であるかのように決めつける現象。

人は、本性を隠して偽りの姿で生きていると思いたい生き物なのだろうか。
まともに考えれば、一瞬だけ見えた「善意」「善意」のほうが気の迷いであり、本質であるわけがないと分かるはずなのに。

借金で投獄、囚人なのに付き添いもなく休暇で外出、一度は売ろうとしたのに拾得物と言うのがなぜ英雄行為なのか、英雄の意味が違うでしょう、タイトルにも疑問。
彼は借金を何に使ったのかも明かされない。
訳の分からない設定で悩む主人公を描くだけのマッチポンプ映画。
余りにも日本とかけ離れたイランの文化や国状にとまどいが拭いきれず、ただ茫然と画面を眺めるだけ・・。

別離/ある過去の行方/セールスマン/誰もがそれを知っている──を見たことがあるがいずれも進退や善悪の定まらないどっちつかずの状況に撞着して「じゃあどうすりゃよかったんだよ」と言いたくなるような人間の深いところを描いてみせる作風だった。

といって不条理にはせずあくまで現実社会の範疇でどうしたらいいかわからない両義へ持ち込むのがアスガル・ファルハーディー。
すべての作品を貫通するブレない作家性にも毎回感心させられるし、社会派なのにスコセッシみたいに豪腕な演出力で引きつけるのも特異な長所。
別離とセールスマンでアカデミー国際長編映画賞（旧称：外国語映画賞）を二度もとっている。

このアスガル・ファルハーディーやアンドレイ・ズビャギンツェフやクリスティアン・ムンジウやヌリ・ビルゲ・ジェイランの映画を見ると、日本の監督に監督なんてほざいてほしくなくなる。比較しようのない品質──そんな映画。

──

昨年（2022）テヘランでヒジャーブの不適切な着用でつかまった女性が亡くなりそれに反発する市民運動が活発になった。
関連してセールスマンに出ていた俳優Taraneh Alidoostiが拘束されたというニュースが出て国際的な懇請につながった。

Taraneh Alidoostiはセールスマンでしか見たことがないが丸顔かつ童顔でよく覚えていた。彼女はやがて保釈された。できればファルハーディー監督ではなく軽いコメディで笑った顔も見たい。

アスガル・ファルハーディー作品に出ていたレイラ・ハタミやベレニス・ベジョやTaraneh Alidoostiを見て「やっぱ人間、濃い人種のほうがきれいだな」と思ったが、女性が濃いなら男性も濃い。この英雄の証明の主人公は影武者や乱に出ていたときの仲代達矢にそっくりだった。

──

正直者だが不運で刑務所にはいっているラヒム。恋人が拾った金貨を持ち主に返していったんは英雄視されるが、さまざまな事情が絡まって混迷へ転げ落ちていく。・・・。

ラヒムの息子は純真な子だが吃音がある。かれら父子が困り果てる姿はまるでデシーカの自転車泥棒を見ているようだった。ご覧になった方はデシーカの自転車泥棒のようだというたとえにご同意いただけることだろう。どうしたらいいのか解らなくて気持ちをかきむしられるところへ筋をもっていく。それをつむぎだす作家性に驚嘆した。

IMdb7.5、RottenTomatoes97%と83%。スパイクリーが審査委員長でデュクルノーのチタンがパルムドールをとった2021年のカンヌで2位（グランプリ）をとった。

ファルハーディー作品を見て毎度思うのは「真剣に生きているんだな」ということ。じぶんだって真剣に生きていないわけじゃないが、映画用の設定とはいえ絡み合う事情に恐れ入るし、ダルデンヌ兄弟を見た感じと似て映画内の人たちはほんとに真剣に生きていてそれが伝わってきて神妙な気分になるのだ。

<映画のことば>
「お代は、いいよ。」
「いいえ。いくらですか。」
「囚人はタダだよ。」
「不公平です。」
「それが世の中さ。俺も２年服役した。」

お金の貸し借りということは純粋に民事的な取引のことであって、最初から踏み倒す意図で借りた（貸し金の名目で詐取した）というのでもない限り、犯罪を犯したものとして服役しなければならない道理はないと思うのですけれども。
（日本では、借金を返さない＝金銭債務の債務不履行は、犯罪ではないこと、もちろんです。）
彼の地では、そうではないようで、「服役」という重圧で貸し金の返済を促すという法制度になっている様子です。
（イラン国民は名誉を重んじるということですから、その名誉を担保に借金の返済圧をかけると言ったところでしょうか。ある意味では「返さないとこうなるぞ」という見せしめ的な効果を狙ってのことかも知れません。しかし、実際は、上で拾った映画のことばのように、借金で投獄される人は少なくないように見受けられます。）

そうだとしたら、この「借金服役制」は、あまり人道的なやり方ではないように思えてなりません。タクシーの運転手が、安直に「替え玉」を立てることを示唆してしまったのも、過去に、その「重圧」に苦しめられた体験があったことと無縁でなかったからだろうと思います。評論子は。

総じて、本作には「これは」という悪人は登場していないようです。件のタクシー運転手は言うに及ばす、服役囚の善行を美談に仕立てて、自分の刑務所の評判を上げたい所長ら刑務所の職員も、積極的に美談を掘り起こして自分達の活動を引き立てたいチャリティ協会の役員たちも、吃語症の息子を前面に押し出しても、ラヒムの善行を世間に印象付けようとするラヒムの職場の同僚のビデオ撮影も。そして、自分達は万一のときの「火の粉」を被りたくない審議会の職員も。

反面、ラヒムを刑務所送りにした、前妻の兄のバーラムも、彼のために高利貸しの保証を引き受け、私財を処分して保証人としての責任を果たしていた…。

それらの、個々には決して悪意のない「善意の人たち」の「善意の行為」が、かえってラヒムをどんどんと深い深い泥沼に引き入れていくさまは、観ていて切ないと言う他に、評論子には言葉がありませんでした。

私が参加している映画サークルで、上映会で取り上げることになり鑑賞することにした一本でしたが、観終わって、心に痛い一本になってしまいました。評論子には。

（追記）
ファルコンデは、ラヒムのどこのどんなところにホレて婚約までしているのかは、評論子には然りとは分かりませんでしたけれども。
それでも、彼女が彼を上手く「操縦」しているような節も見受けられたように思います。
金貨入りのバッグを拾って、自分たちでの換金を最初に言い出したのは、案外、彼女の方だったのかも知れないと思いました。そんなくだりも、作中にはあったように記憶します。そんなこんなで、彼女もけっこうな「ファム・ファタール」だともし言ったら、それは、評論子の思い過ごしというものだったでしょうか。

面白い映画でした。ファルハディ監督はこういう、進退きわまる「のっぴきならない」状況を描くのがめちゃくちゃうまい。脱帽です。

メディアやＳＮＳに翻弄されるのはいかにも現代っぽく、おもしろかった。
ただ、拾得物を持ち主に返しただけで皆から讃えられ、英雄としてメディアに採り上げられるのは違和感しかない。
あと、受刑者が休暇を取得して、監視役もなしに外出できるというのは驚いた。

明らかに超えている行動もあるが、多少の埃は誰もがついているもの。責める資格もないため、危うい立場に自らを置いてみて自問する。一筋縄ではいかないファルハディー。

人間ドラマの細かさが凄すぎてちょっとした嘘が
徐々に大ごとになって収集が付かなくなるのを細かく見せていくのが良かった　こんな緻密な脚本と構成力の作品て見た事無いです

ある善行をした男が疑惑やSNSにより歯車が狂っていく…というのが大まかな話だが、まず驚いたのは、借金の罪で投獄。
日本には勿論無いが、アメリカやイギリスにはその昔あったという。債務者監獄というらしい。
初めて知った。改めて、日本に生まれて良かった…。しかし、主人公が置かれた状況はどの国でも、私たちのすぐ身近や自身にも起こりうるもの。

始まりはほんの些細な事。それがきっかけとなって、取り返しの付かない事態へと陥っていく。
『別離』『ある過去の行方』『セールスマン』…。
それらで見せた手腕を本作でも発揮。アスガー・ファルハディの語り口、見せ方は相変わらず巧い。

元妻の兄からの借金を返せず、収監の身のラヒム。
2日間の特別休暇が与えられ、借金を返そうとする。
当てがあった。婚約者がバッグを拾い、その中に17枚の金貨が。
これを換金し、借金返済に当てる。…が、思ってたより値が付かず。
ラヒムは罪悪感も感じていた。拾ったものをクスねるなんて、盗っ人と同じ。落とし主は困っているに違いない。
悩みに悩んで、落とし主に返す事にした。
僅かな手掛かりを頼りに落とし主を探し、見つけ出した。その女性は、夫が浪費癖故なかなか名乗り出る事が出来なかったという。
この事がニュースやSNSで取り上げられ、ラヒムは“正直者の囚人”と喝采を浴びる。
刑務所上層部や慈善団体の耳にも入り、寄付金が募られ、借金も返せそう。

…と、ここまでは上り坂。突然訪れた好機。
だが、危機も突然訪れる。
あっという間に下り坂へ…。

事実確認やバッグを拾った時の説明。
そもそも、バッグを拾ったのはラヒム本人じゃない。
が、バッグを拾った事になっている。その状況を実際にあったかのように説明。
ラヒムはちょいちょい小さな嘘を付く。婚約者を妻と言ったり。
小さな嘘かもしれないが、それが徐々に誤解を招く。
バッグを拾った時の再現なんて、もはや嘘ではなく、でっち上げ。

彼の善行は人々の喝采を呼び、彼の吃音症の息子のスピーチも感動を。
まさに時の人。誰もが彼を称える。
そんな時必ず現れる“アンチ派”。
ラヒムの借金相手である義兄。
いくら寄付金を募っても、返済の半分にも満たない。皆、彼の行いをもてはやしているだけ。どんなに称賛を浴びようが、罪人は罪人。
辛辣だが、この義兄の言い分も一理ある。
SNS上でも悪意あるコメントがちらつき始める。

身から出た錆。ラヒムの“嘘”でボロが出始めたのもこの頃。
実際ラヒム自身はバックを拾っていない。あたかも全て自分の功績のように。
事実確認取れたらどれもすぐ分かる事。なのに何故、“嘘”を付いたのか…？
これが問題視され、内定していた就職も取り消し。寄付金も保留。
団体は信用の問題になると激昂。
家族からも厳しい声。
ラヒムは婚約者を落とし主に仕立てて裏付けしようとまでする。
もうここまで来ると、醜態。悪あがき。

本当は詐欺師ではないのか…？
本当に落とし主にバックを返したのか…？
そんな悪い噂のメールを流したのは義兄に違いないと詰め寄る。
カッとなってしまい、暴行。さらにこの様を、義兄の娘が動画に録画し…。
嘘、疑惑、暴行…。“正直者の囚人”から“ペテン師”呼ばわり。
刑務所上層部からの名誉挽回の提案。本当の事を打ち明け、息子のコメントも撮って世間の感動と同情を買おうとする。
が、緊張で上手く喋れない息子がさらし者になると、これを拒否。
口論となり、またしてもラヒムは暴力を振るってしまう…。

ラストシーンは残りの刑期を終える為、再び刑務所に戻っていくラヒム。
人生に希望を見出だせたかと思いきや、瞬く間に閉ざされた。
元々の借金罪や嘘で自業自得とは言え、物悲しい。
特別休暇でシャバに出ず、刑務所にずっと居た方が何も荒事起きなかったのでは…？
皮肉的にもそう感じた。

彼一人が悪い訳じゃない。
持ち上げる者、利用しようとする者、食い物にしようとする者…。
SNSでの悪質コメントも質が悪いが、表立って何か思惑持って近付く方も同罪。
そんな思惑と、SNSの誹謗中傷という“現代の魔女狩り”が、一人の人間の全てをいとも簡単に狂わす。

彼は、善人か、詐欺師か。
…だけではなく、
ラヒム本人や関わった者全員に問いたい。
これは、善意か、偽善か。悪意か、悲劇か。
アスガー・ファルハディはまたしても見る者の倫理観を揺さぶる。

日本でも1980年に一億円の入った風呂敷包みを拾った男性がいた。
時の人となり、TVにも引っ張りだこ。落とし主が現れなかった為、一億円はその男性に…。
棚からぼた餅どころか棚から高級スイーツなくらいの有名逸話だが、やはり色々あったという…。
嫌がらせ、脅迫…。
80年当時でもこれ。SNS社会の今だったら…？ 考えただけでもゾッとする。
人の善行が癪に触るのか、妬ましいのか、大金に目が眩むのか。
人のやる事は昔からそう変わっていない。
何だか虚しく、情けない。