サイクリストのレビュー・感想・評価

マフマルバフ監督の特集上映で、観る機会に恵まれました。
アテネフランセ文化センターにて。

アフガニスタンからの難民一家。
入院中の妻の医療費を稼ぐべく、七日間不眠不休で自転車をこぎ続けようと挑んだ男性の物語。

本人の必死に取り組みとは裏腹に、
周囲の人々は、自転車そっちのけで各人の思惑で動いてばかり。

入場料を取るひと、賭けるひと、
救急車、薬を盛ろうと企むひと、
お茶や軽食を売るひと、催事の合間に広告フラッグで歩き回るひと、
純朴な観客(どうやらアフガン人)、
日給いくらでアフガン労働者を募る人 & つられていく人々、
etc.

自転車にて、三日目の夜あたりに一度は倒れたものの、
こっそり代役がスカーフで顔を隠して乗車続行、
同時に寝ていたレフェリーらにはバレることなく。

自転車乗りさん、
最初は妻のため、生死をかけた義務感で、悲壮感だらけに見えたものが
日数を重ねるごとに、徐々に精悍に、あるいは崇高にすら見えるように。
そう見えるよう、撮影時には、メイクを日ごとに塗りなおしていたとうかがいました。

1989年のイラン映画。当時アフガンは貧困で、
イランに移ると、二束三文で日雇いが常態化していた様子。
病院でも、日々前払い、アフガン通貨は受け取ってもらえず、イラン通貨(リヤル、トマン)を払いなさいと。

ヌーヴェル・ヴァーグの描写、風刺の強さ…
学ぶところが多い、もしかして一度の鑑賞では気づききれてないところも多そうな
驚きの作品でした。

私事ですが、以前にテヘランを散策した際(2018)
街でみかけた風刺絵のたぐいは、大半は "アンチ米国" にみえました。
対米だけではない、国境を接する隣国間、あるいは国内の内輪の事柄なども、あってもおかしくないでしょうね。

この前に、キアロスタミ監督のクローズアップを観て、是非、1987 年のモフセン監督のサイクリストを観たく思った。
やっとのチャンスに恵まれて、観始めたが、困ったことに字幕が薄すぎて読めない、最初の部分はまったく内容が掴めなく、他の部分でも白の字幕はこの映画と同化してしまっている。それに、古い映画であるから？　イランの古い映画なんだからと思って、諦めたが、なんとかデジタルリマスターして欲しい。そうしたら、もう一度観て、別なレビューがかけると思う。

あらすじは抜きにして、簡単にコメントを書く。モフセン監督はなぜ、この映画を作ったんだろう。イスラム原理主義のなかの、イランや世界の人々に何を伝えたかったんだろう。どこにでも市民であっても適切な医療を受けられない人はいる。ましてや、この時代のアフガニスタンやパキスタンからイランへの流入難民。どこで難民として生活しても、ソ連の撤退前後の話だから、アフガニスタンの国としての行方がわからず、難民がアフガニスタンに帰ることもできないし、イランで生活もできない。悲惨な状態での、アフガニスタンの主人公ナシンの挑戦を見せたから、喝采を浴びたのか？ お涙頂戴の映画だから、市民は好きだったのか？　では、アフガン難民は？　アフガン難民もイラン国民も生きていくのですら大変だったに違いない。

気に入った言葉がある。『精神的なハンセン病であり、治療できない』と言う言葉だが、サイクリスト、ナシンがハンセン病の見学者に言った言葉だ。裕福な見学者はナシンの伴侶の医療費を稼ぐと言う必死の挑戦に必死で賭け事をして挑戦している。ナシンの必死で稼ぐ医療費は他から見たら、ゲームになってしまう。見学者に向かって、『精神的なハンセン病であり、治療できない』と言ったのか、自分自身にとって、『精神的なハンセン病であり、治療できない』といったのか、全く意味は違ってくるが、自分自身に言ったのなら、現在の貧困難民では、もし治療費をここで稼げても、この状態はずうっと続くから消え去らなく精神がやられてしまうと言う意味だと思う。外野のいう、アフガニスタンの勝利にかけるということも、イラン人もパキスタン人もなく、貧富の差だけが問題になっているから、ナシンを応援していたのだと思う。その中でも、看護婦のように貧しい人々の気持ちが理解できる良民もいると言うことだと思う。

映画の最後でモフセン監督のメモを読んだ。パキスタンの難民が１０日間、自転車に乗って、パキスタンの洪水の被害者を救うためにチャリティーに挑んだ話を読んで映画にすることを思いついたらしい。