暴力脱獄

　ポール・ニューマン主演の社会派ドラマ。

　軍曹から一等兵にまで降格されて除隊した元兵士のルーカス・ジャクソン(ルーク)。泥酔してパーキング・メーターを破壊した罪で、マイアミの刑務所に送られることに…。

　キリスト教のメッセージが作品に込められていると複数の資料で指摘されているが、信者じゃないからか、素直に受け取れない。
　それらしい演出が施されているのは見て分かるが、ルークをイエスになぞらえているにしては、彼の母は聖母には見えないし、茹で卵50個食べるのが民に代わって主が負った罪の比喩だというなら、ルークの磔刑の姿勢は逆にアンチキリスト的なパロディのように思える。

　囚人仲間が歌う黒人の労働歌をバックに何度も重労働を強いられる場面や、看守の一人が「白人は射ったことがない｣とルークに告げる台詞(「お前を射ちたくない｣と遠回しに伝えているが、「黒人なら射てるし射ったこともある｣とも読み取れる)などからはキリスト教的な示唆を隠れ蓑にした南部の厳しい黒人差別の暗示すら感じられる。
　先週同じ局で『ミシシッピー・バーニング』(1980)を観たばかりなので、主人公が教会で射殺されるラストシーンにも同様の印象が重なる。

　差別問題だけでなく、人生を狂わされた帰還兵や看守の非人道的な振る舞いからはベトナム戦争の寓意も込められている気がする。

　時代や体制に抗う反逆児を幾度となく演じたポール・ニューマンがルークを好演。
　卵の大食いの場面では本当に腹部がパンパンに膨れていたが、実際には何食べたんだろう。
　卵の大食い記録を調べると、ギネスブックでは健康に悪影響を及ぼす大食い記録は認定しておらず、ホットドッグの早食いチャンピオンなどで著名な小林尊氏が1分間で茹で卵を32個食べた記録が最高ってどんな食道お持ちなんでしょう!? 良い子と年寄りは絶対マネしないように。

　ちなみに自分で殻を剥きながらだと別の人の1分間に6個まで記録が下がるので、ドラッグが殻剥き役を買って出たのは正解。そのおかげか(?)、彼を演じたジョージ・ケネディは本作でオスカー(助演男優賞)を獲得。

『あしたのジョー』との共通点を指摘する声が多いが、原作漫画の連載開始は本作の日本公開より半年も前。果たして影響はあったのかどうか…。

　監督のステュアート・ローゼンバーグは1980年にもロバート・レッドフォードを主演に刑務所を舞台にした映画『ブルベイカー』を撮っている。

『明日に向って撃て！』(1969)ほか多くのニューマン出演作でも撮影を担当したコンラッド・L・ホールの凝ったカメラ・ワークが秀逸。

　ラロ・シフリンのメランコリーかつ時にスリリングなBGMも雰囲気を盛り上げる。

　看守に狙撃され息絶える間際のルークが笑みを浮かべるのは、神の御許へと向かえる悦びゆえか、それともようやく権威から解放される安堵からなのだろうか。

　BS12トゥエルビにて視聴。

　自分が子どもの頃は野球中継が雨天中止で穴埋めに映画を放送することはよくあったが(野球よりも、中止の時の怪獣映画の方が楽しみだった)、今時、しかもこんな名作を使用するなんて…。

　今回の放送時間は正味1時間45分(オリジナルは2時間6分)。
　野球中継の差し替えで放送時間に余裕あるんだからカットしないで見せて欲しかった。

【概要】体制に阿（おもね）らず権力に反抗するクールな一匹狼の反骨物語をヒロイックに描く
【特記】世界中で既成破壊が波立つ激動の時代背景を映す不屈劇でヒロイズムを問う
【哲学】ヒーローは時代を語るメッセンジャー

ポール・ニューマンによる“俺がキリストじゃ〜！”映画。『ヨブ記』みがあるが、最後死んじゃうのは救済になっちゃうの？それとも、“人間”キリストとして理解すればいいのか？・パーキング・メーターで収入を得るって勤労の対価ではないもんね。資本主義とカトリックと反体制とのせめぎ合い映画。

脱獄を繰り返す反骨の男“クール・ハンド“ルークの姿を通して人間の自由や尊厳を描き出すヒューマンドラマ。

パーキングメーターを壊した廉で収監された男、ルーカス・ジャクソンを演じるのは『ハスラー』『引き裂かれたカーテン』の、レジェンド俳優ポール・ニューマン。

第40回 アカデミー賞において、ドラグラインを演じたジョージ・ケネディが助演男優賞を受賞！

スティーブ・マックイーン主演『大脱走』(1963)と並び称される脱獄映画のクラシック。本国アメリカではカルト映画化しており、「What we’ve got here is failure to communicate」云々という所長のセリフはガンズ・アンド・ローゼズの名曲「シヴィル・ウォー」(1993)にバッチリ引用されている。また映画評論家の町山智浩やブロードキャスターのピーター・バラカンなどの識者が本作をオールタイムベストに挙げるなど、ルークの決して膝を折らない姿勢は多くの人々に共感と感動を与えている。

日本では「史上最悪の邦題」のひとつとして取り上げられることもある作品である。『暴力脱獄』なんて、まるで『暴動島根刑務所』(1975)みたいな東映イズム丸出しの荒々しいタイトルが付けられているが、原題は『Cool Hand Luke』。暴力のぼの字もない。つーか、ルークは非暴力不服従を貫く男であり、作品内容はこの邦題とは全くの真逆である。60年代ということを差し引いてもこれは流石に酷すぎるぞ😠

脱獄映画は往々にしてそうであるが、本作も多くの寓意を含んでいる。理不尽なまでに管理された刑務所は社会や権力のメタファーであり、戦争の英雄がそれに歯向かうというのは時代的に考えてベトナム反戦のメッセージであると考えるのが妥当。また、宗教モチーフが頻出していることから、ルークをイエス、ドラグラインを聖ペトロに見立てることで、キリスト教誕生譚を刑務所ものというフォーマットを借りて描いているという風に捉えることも可能である。幾重ものレイヤーが、本作を単純な人間讃歌以上のものに押し上げており、それが今なお人気の理由なのだろう。

これは寓話であり、シナリオの細かい点を突っつくのは野暮というものだとは重々承知の上で言わせてもらうが、ルークの刑期って2年だけなんでしょう？……大人しくしてりゃ、すぐ塀の外に出られたのにね。
ルークの行動は正に「明日なき暴走」であり、脱獄に理由があるわけでは無いし、その成否も大きな問題では無い。現世に生きる意味を見出せなかった男が、ただ死に場所を求めていただけの様にも映る。この辺りが如何にもカウンターカルチャー全盛の60'sだなという感じで、ぶっちゃけ言えば少々古臭い。死を以て反抗の意を示すというのもちょっとヒロイズムに酔いすぎているというか、権力への最大の反抗は泥水啜ってでも生き延びることなんじゃねぇの？ちょうど水木しげるさんのエッセイを読んでいたということもあり、余計にそう思っちゃった。

若き日のポール・ニューマンは目が覚めるほどのイイ男。いやー眼福眼福😍
また、あの作品の元ネタは本作だったのか！と気付かされる点も多かった。「ジョジョ」(1986-)のダービー戦、『カーズ』(2006)の道路整備、『ショーシャンクの空に』(1994)のティム・ロビンスの性格etc…。
ゆで卵大食いチャレンジシーンは大好きだし、巨匠ラロ・シフリンによる劇伴もとても良かったので観た甲斐はあったのだが、しかし世間の評判ほど感動したり感銘を受けたり出来なかったのは事実。これなら邦題通り、暴力で刑務所破りでもしてくれた方が心躍ったかも。やはり暴力…‼︎暴力は全てを解決する…‼︎