独裁者

申し訳ないが、私は皇帝になどなりたくない。それは私の仕事ではない。他人の運命を支配したり、征服したりしたくもない。できれば、ユダヤ人も非ユダヤ人も、黒人も白人も、誰もが互いに助け合いたい。人間とはそういうものだ。他人の幸福を糧に生きたいのであって、他人の不幸を糧に生きたくはない。憎み合ったり、軽蔑し合ったりしたくもない。この世界には、全人類が暮らせるだけの広さがあり、大地は豊かで、すべての人に糧を与えてくれる。
人生の歩みは自由で美しいはずだ。しかし、私たちは道を見失ってしまった。貪欲が人の魂を毒し、世界を憎しみで隔て、私たちを悲劇と流血へと行進させた。私たちはスピードを開発したが、自分自身を閉じ込めてしまった。富をもたらす機械は、私たちを窮乏させた。知識は私たちを冷淡にし、知恵は私たちを薄情で不親切にした。私たちは考えすぎて、感じることが少なすぎる。機械よりも人間性が、知性よりも親切心と思いやりが必要なのだ。そうでなければ、人生は暴力に満ち、すべてが失われてしまう。
飛行機やラジオが、私たちを互いに近づけてくれた。これらの発明の真の目的は、人間の良心に訴え、世界的な団結を呼びかけることにある。今、私の声は世界中の何百万もの人々、絶望した男女や子供たち、罪のない人々を投獄し拷問する組織の犠牲者たちに届いている。私の声が聞こえる人々に言いたい。「絶望してはいけない」。今、私たちを襲っている不幸は、貪欲がもたらした過ぎ去るべき影であり、人間の進歩を恐れる者たちの苦々しさにすぎない。憎しみは消え去り、独裁者は死に、彼らが民衆から奪った権力は民衆のもとに戻るだろう。人間が死ぬ限り、自由が滅びることはない。
兵士たちよ、獣のような男たちに身を任せてはいけない。彼らは君たちを蔑み、奴隷にし、君たちの人生を統制し、何をすべきか、何を考えるべきか、何を感じるべきかを命令する。君たちを家畜のように扱い、戦場の餌食にする者たちに屈してはいけない。彼らは心も頭も機械でできた、機械のような人間だ。君たちは機械ではない。君たちは家畜ではない。君たちは人間なのだ！ 心に人類への愛を抱いているのだ。憎んではいけない。愛されない者だけが、不自然な者だけが憎むのだ。
兵士たちよ、奴隷制のために戦うな、自由のために戦え！ 『ルカによる福音書』には「神の国は人間の中にある」と記されている。一人の人間や一部のグループの中にではなく、すべての人間の中に、君たちの中にあるのだ。君たち民衆には、機械を作る力があり、幸福を創造する力がある。君たち民衆には、この人生を自由に美しくし、素晴らしい冒険にする力があるのだ。
だから、民主主義の名のもとに、その力を使おう。皆で団結しよう。新しい世界、すべての人が働く機会を持ち、若者に未来を与え、老人に安らぎを与える公平な世界のために戦おう。これらの約束を掲げて、獣たちは権力を握った。だが、彼らは嘘をついた。約束を守りはしない。これからも守ることはない。独裁者は自分たちを自由にするが、民衆を奴隷にする。今こそ、その約束を果たすために戦おう！ 世界を自由にするために戦おう。国境を取り払い、貪欲と憎しみ、不寛容を排除するために戦おう。理性が支配する世界、科学と進歩がすべての人の幸福につながる世界のために戦おう。
兵士たちよ、民主主義の名のもとに、団結しよう！

AIに聞きました。凄いね。1940年の作品。この五年後に「また100年でナチズムは復活する」と言って顔の似た独裁者がこの世を去る。ナチスがてきたのはおおよそ1930年である。
つまり、もうすぐ100年。
それと、ファシズムとナチズムは違う事も理解されたし。日本はファシズムだと思う。勿論、僕の考え方。でも、ナチズムな事も平気で真似していたね。分かってないのに。
ヒトラーの「マインカンプ」を読む事をおすすめする。簡単に読めるのは日本だけだよ。欧米では今でも発禁だと思うよ。

ちなみに、ヒトラーはドイツ人ではない。
ドイツ系のオーストリア人。
それをザルツブルクで言うと怒られるけどね。

チャップリンの傑作風刺コメディ
どう見てもヒトラーの風刺映画だが
ヒトラー全盛期にこの作品をつくったのはすごい

古いモノクロ作品だが
内容は時代を感じさせないと思う

だいぶ昔観た記憶があるが
ほとんど内容を覚えていないので
もう一度観てみた

本作は戦争の事故で
記憶を失ったユダヤの床屋と
戦後国家のトップになる独裁者ヒンケルの描写が
交互に描写される

床屋は戦争のときに知り合った軍人シュルツのおかげで
迫害から逃れられていたが
シュルツがヒンケルに意見をしたため追放されてしまい
最終的には床屋といっしょに収容所に入れられてしまう

最後に軍服を盗んで脱走するが
床屋がヒンケルと間違えられて
演説をしないといけなくなるが
それが最後の名演説につながる。

最後の演説で印象的だったのは
いろいろあるが
独裁者は約束を守らないというところだった

最近では日本では2026年の選挙で多数の信任を得て
強権的な政権が誕生したが
国民はその政権と何を約束したのか
それをちゃんと守るのかが気になった

本作が封切られた85年前といえば戦争真っ只中。ヒトラー全盛期にこのような映画が公開されたことにまずは驚く。

チャップリンが演じるのは二役。
ユダヤ人抹殺・世界征服を企てるヒトラーを模した“ヒンケル”と、間が抜けているが強者になびかず優しさと正義感を併せ持った床屋店主で元兵士のユダヤ人・チャーリー。

チャーリーはヘッポコ兵士時代にケガをした敵兵を救うが、のちに、その敵兵が、ユダヤ人を攻撃する「突撃隊」の上官として床屋のチャーリーの前に現れる。だが、チャーリーに恩を感じていた敵兵は、部下に、チャーリーと仲間へ危害を加えぬよう指示する。

本作にはチャーリーのほかにもう一人、勇気あるキャラクターが登場する。床屋の隣に住む美しい女性ハンナだ。突撃隊による理不尽な襲撃に毅然と立ち向かう姿が凛々しく痛快。
そんなハンナとチャーリーは次第に惹かれ合っていく。

チャップリンの演技やパフォーマンスも魅力的だが、その痛烈な反骨心・風刺精神はリスペクトに値する。

あと、チャップリンの“笑い”のセンスはドリフターズのそれにつながっている気がした。
日本版の「独裁者」を往年のドリフターズメンバーでつくってほしかったなぁ。もちろんチャップリン役は加藤茶さんで。

また、人生において、どんなにシリアスな局面に立たされてもユーモアは忘れまい、と改めて心に刻んだ。

そして結局は、「国」対「国」ではなく、「人」対「人」なんだよなぁ。。。
そこから、憎しみや戦争に発展することもあれば、愛や平和に行き着くこともある。

真のリーダー選びとともに、世の中の空気や「当たり前」に流されず“真実”を見抜くための知性・見識を身につける必要性を痛感した。