王女メディア

①ギリシャ悲劇『王女メディア』を知っていること前提というか、“『王女メディア』の話を知らん人が観て、“話がわからん”と言われても“、“わしゃ知らんわ”というスタンスの映画と言っても良いくらい(それはそれで潔いとは思う)、説明がない映画である。(そういう点では最近の映画はあれやこれやと説明し過ぎかもしれない。想像力や考察力衰えます。)
冒頭、ケンタウロスがイアソンにこれまでのいきさつを説明するがギリシャ神話によほど通じていないとチンプンカン。
こんなややこしい話を子供にしてもなぁ、と思っていたら案の定子供は眠ってしまいました…

舞台設定もハリウッド版ギリシャ神話映画とは違い、プリミティブというか簡素というかだから様式美の極みと言えるような能の音楽を使っているのかもしれない。

②基本、ドロドロ人間関係ものが好きなのと、故淀川長治先生が絶賛されていたので観たが、想像していたものとはちょっと違っていた。
マリア・カラス主演なので少しヴィスコンティっぽいものを期待していたのかもしれない。
マリア・カラスは少し年を取ってからのメディアにはピッタリのキャスティングだと思うが、はじめから見るからに大年増なので(出演時40代)若いイアソン(ちょっと平井堅似)が恋に落ちるにはやや不自然な感じは否めない。(黄金の羊皮欲しさにろう絡したのかも知れないけれど。でもそうであっても分別のなさそうな若い娘をキャスティングしたら説得力が出たと思う。まあ、アリア・カラス有りきの企画だったのでしょう。)
もっとマリア・カラスに合うような精力的な壮年の役者に演じさせた方が良かったようにおもうけど、イアソン役の役者、監督の好みだったのかな。
それとも、分別を失くす程の年上女の深情け(思い詰め)を表現したい意図があったのか。

③メディアが呪い(？)を込めた衣装を着たイアソンと結婚する予定の王女が命を落とすシーンが２回繰り返される。
最初は既視感を襲われ、続いてスマホが勝手に再生したのかと戸惑ってしまった。王女の末路が違っていたので同じシチュエーションで違うことを描いたのが分かったけらども。
最初の火に包まれる、あの火はメディアの嫉妬の焔(焔)。
２回目に衣装に身を包んだ王女が落涙したあと自ら飛び降りるのはメディアの底知れぬ哀しみ。
メディア自身の言葉・行動を直接描く代わりに王女の末路を描くことでメディアの嫉妬・怒りの深さ、哀しみの深さを表す演出と編集。
映像だからこそ描ける人間の業である。

ギリシャ悲劇「メディア」を主演マリア・カラスで映画化したピエル・パオロ・パゾリーニ監督作品。
「メディア」＝「妻を裏切った夫への復讐劇」だが、中世風景を再現した映像は衣装・ロケ地など含めて、女の情念を描き切ったあたり、本当に見事！

ミノタウロス（上半身は人間、下半身は四つ足獣）の語りから始まり、王女メディアと周りの男達による「青年の生贄シーン」というシーンへ移るが王女メディアの「種に生命を与え、種とともに蘇れ！」というセリフから「五穀豊穣を祈る中世の儀式」と分かる。

ミノタウロスが語った国王の遺児が、国を乗っ取った叔父に「国を返して欲しい」と頼むと国王から「遠い所にある“黄金の山羊の毛皮”を取ってきたら国を返そう」と言われて金羊毛皮を探しに行く。
メディアと一緒に金羊毛皮を取って戻ると、国王には約束を反故にされた男はメディアと国外で愛し合う。
その後、時を経て、男がメディア以外の女性（ある国王の娘）と愛し合うようになったため、メディアは男への復讐を誓って……といった悲劇。

この映画では様々な音楽が流れるが、日本の三味線を使った音楽などは「えっ！」というささやかな驚きあり。

もちろん音楽だけでなく映像面でも意表を突かれる場面多数あり。
やはり、終盤がインパクト強烈だった！

知識がなくて難しかったけど冒頭の掴みとか好き。

評価するに難しい映画だ。正直、私は何を言いたいのかわからない映画だ。神話を古代信仰のままに映像化したのかなとも思ったりする。

マリア・カラスを除けば、出演者は素人ではないかと思った。カラスだって本業はオペラ歌手だ。また、神話の残虐なこと。この映画のように表すのが真実ではないかと感じる。

一度はパゾリーニ作品を鑑賞しなければと考えていたので、良い経験だった。但し、私の好みではない事は確かだ。