インドシナ

カトリーヌ・ドヌーヴ
なんて上品な凛とした美しさ
うっとりする……
ま、それは置いておいて

仏も米同様、自分達の欲望のために現地の人間を捕まえ、文字通り奴隷のように鞭打ち働かせたという事実
この映画は、ラブストーリーを交えることで観る人を惹きつけながらも、国というものの醜さ残虐さ、権力側についた人間の愚かさ儚さを、人々が忘れないように、また歴史に残すために作られたのではないかと思ってしまう

あの大英帝国を築いた英国もそうだけど、植民地化されるとは、そして戦争に負けるとはそういうこと
戦争が終わったから、奴隷制度がなくなったから、独立したからなくなる？そんなものではない
陰に陽に何十年も蹂躙され続けるということなのだ

しかも、今の日本のように米から未だに植民地扱いされていることさえも気がつかない程の巧みなやり方で続いている

人を人と思わず、人として扱わない
親子を引き裂き、子供さえ平気で殺す
それが当たり前だと思える感覚は、軽蔑する

フランス人はインドシナの奴隷を何人殺しても握りつぶしてお咎めなし
でも、逆にフランス人がたった1人殺されただけでも騒ぎ立て捕まえ何年も牢屋につなぎとめる

昔の庶民は賢い！
カミーユ本人に代わって'演劇'という形で国中に仏のエグさとカミーユの勇敢な言動を広めていく
その強さ、したたかさに拍手！
今見ても小気味好いし、希望の光をそこに見出すことができる

エリアーヌが味わう辛い人生も、因果応報
フランス軍将校達が、現地人達の犯行や反乱を恐れおののくのも因果応報
冷徹に生きると宣言し、船を焼かせたジャンの死も因果応報
また、エリアーヌもカミーユも思わぬ形で子供を手放すところに深い運命さえも感じる
見どころは稀有な三角関係だけじゃない！！

ジャンは強い女性を従わせたいただのS野郎なのかな、でも本当に愛したのはエリアーヌでも、カミーユでもなく、息子だけだったように思えてならない

ついに仏から独立を果たすインドシナ、はじめのボートレースの結果にその伏線が張られていたんですね

インドシナの幻想的でエキゾチックな自然は見もの！特にドラゴン島とそこに浮かぶ特殊な船は必見
喧嘩したと思った次の瞬間、運転手にバレバレなのに車内セックスを始める二人も
阿片を厳格に禁じながらも自分達は吸うシーンも見ものです

更に細かいところでいうと、寺院の形も家並みも、エリアーヌの服、蝶の形をした凧、配給された主食を菅の傘に入れてもらうシーンも要チェック

インドシナがインドとシナ、中国の間の国でインドシナかと単純に考えてしまいますが、フランスがそのインドシナに植民し、当映画の中でカトリーヌドヌーヴが主演ですが、ゴム農園を拓いているフランス人の親父が若いベトナム人女性にマッサージされてましたが、その親父が背毛が生えて肥満体でしたが、フランスの自動車タイヤで有名なのがミシュランですが、日本で自動車タイヤで有名なのがブリヂストンですが、ブリヂストンが第一次世界大戦でドイツが敗けたが、その敗けて俘虜になって福岡にいたそのドイツ人からその自動車タイヤのゴムの製造方法を学んだそうで、そのドイツ人が俘虜なのにその地域で一等お金をおとしたそうで、以前がテレビタレントがブランド服を着てメディア出演してはいけないでしたが、今がテレビタレントがメディア出演して、その着る服飾やヘアデザイナーやその写真撮影者やメイクアップアーティストの名も出てますが、主従関係というのがありますが、何が主で何が従かと考えますが

インドシナとは今のベトナムのこと 戦前の日本では仏領印度支那と書いたようです 略すと仏印 そう教科書に載っている仏印進駐とは、日本軍が本作で描かれたベトナムに軍事進出をした事を指します 冒頭で切り離せ無いものの例えとして男女の仲と同様にフランスとインドシナの関係だと主人公が語ります だがラストシーン近くで彼女はインドシナから去って行くのです インドシナがフランスの植民地となったのは、日本で言えば幕末の頃 まかり間違えば本作の舞台は日本になっていたかも知れないのです 物語は冒頭の水上葬式のシーンは1920年頃、次のダンスシーンは1930年頃、つまり昭和の初め頃です 主人公がインドシナを去るのは1940年頃でしょう この直後に日本軍はこの国に進駐してくるのです フランス植民地政府の統治を認めたままの軍事進出ですから、当時の日本のお題目であったアジアの民族解放とは矛盾する事態を露呈してしまいます それが結果的に日本と米国の戦争の導火線となります 同じようにフランスもまた矛盾を露呈していたことが本作のテーマでもあります エアリーヌとカミーユの母娘が同じ男性を愛す物語はインドシナへのフランスの複雑な感情を投影したものでしょう 冒頭の主人公はフランス植民地帝国の考えそのものです カミーユの結婚相手のタンはパリに留学して帰国した時、こう語ります パリで自由と平等を学んだと そして主人公エリアーヌはフランスの理想とインドシナでの現実の乖離を知ります エリアーヌが惹かれたフランス海軍士官のジャンはフランス本国そのものの象徴です アジア的な正邪をあやふやにする考え方には染まりたくないと杓子定規に親子の乗る船を焼き払います しかし彼は自分勝手で、その時の激情だけで短絡的な行動を起こす単純な人間に過ぎないのです フランス人たろうとするプライドはその程度のものに過ぎないと描かれます エリアーヌはフランスの植民地人そのものです 私はここで生まれ育ったアジア人だといいます そして彼女は他民族の国家を植民地にして、その王族の遺児を愛情を持って美しい女性に育て上げたのだと自負しています フランスの自由、平等、博愛の精神は彼女が心血を注ぐゴム園では怪しい実態も描かれ、彼女はその現場で何も疑問も持たないのです その娘カミーユはベトナムの象徴です 彼女も当初はエリアーヌの愛を感じて生きてます しかし彼女は言葉も生活も全て祖国の伝統から切り離されて何も疑問もなく生きているのです そして不幸な事件が起こり、それを切っ掛けにこれらの矛盾が一斉に露呈するのです 最終的にカミーユは自身が何者であるのかを自覚しエリアーヌから自立します フランスの植民地経営に結託している特権階級の屋敷を共産主義者が焼き討ちするシーンはさながらフランス革命での民衆の蜂起を思わせます ラストシーンはベトナムがフランスからの独立を勝ち取った1954年のジュネーブ会談の会場となるレマン湖畔です そこでカミーユの産んだ赤ちゃんが成人した姿でエアリーヌとともに登場します エリアーヌは彼を伴いフランス本国に引き上げたのです つまりフランスはインドシナの植民地を失ったのです 彼女の産んだフランス人とのハーフの子供エティエンヌはエアリーヌに母はあなただけだと言います カミーユに会い本当の母に息子ですと名乗りでて今さらどうなるのかと つまりエティエンヌは思い出の中だけに残されたインドシナの象徴であり、それはフランスの自由と平等と現実の植民地帝国との矛盾の象徴であるのです 製作当時、カトリーヌ・ドヌーヴ49歳 シーンによってはそれなりに老けています しかしそれでも圧倒的な美しさです これこそ大人の女性の美しさです 彼女の凛とした美しさが2時間半も大作を片時も飽きずに牽引してラストシーンまで連れて行ってくれました テーマの重厚さ、巧みなストーリー構成 カトリーヌ・ドヌーヴの美貌と演技 そして美術、衣装、美しいベトナムの山河 カメラはそれらを見事な迄に美しく撮っています これこそ傑作と言えるでしょう 21世紀に生きる我々は冒頭のシーンからちょうど100年、ラストシーンから65年の未来に生きてます 単なる遠い国の昔の物語でしょうか？ このベトナムはその後数奇な歴史を辿り、米国が介入したベトナム戦争を経て、米国の矛盾を露呈させました そして21世紀の現代 南シナ海の人工島を巡る中国の横暴な振る舞いは 平和勢力とかって自負した共産中国の矛盾を露呈させています その海はジャンとカミーユがさ迷った海のすぐ先なのです もっと言えばその矛盾は1979年の中国がベトナムに侵攻した共産主義国同士の戦争で露呈していたのです インドシナ それは関与しようとする国の矛盾を露呈させる土地なのです

　ベトナムの自然がとにかく美しい。解説を読んでもピンとこないが、ベトナムの地を愛した女性というよりは娘を心底愛していたとしか感じ得なかった。壮大なストーリーとなってはいるものの人物の繋がりを描くのが下手な脚本であり、カミーユがジャンに恋する理由もお粗末すぎる。タンがフランス留学によって自由を学んだという件はよくわかるのだが、その他の人物の心の変化が全く伝わってこない。159分が終った瞬間、南北ベトナムが誕生したのはこういう背景があったのだな、という史実のみが印象に残ったくらいだ。。。