世界のはしっこ、ちいさな教室

1.ブルキナファソはフランスが旧宗主国。この映画での一番大事な国。

2.ロシアはフランスにとっては仮想敵国。ロシアであっても、モスクワから遠いから、一人の女性の独自の努力で、子供たちは良い教育を受けている。

3.バングラディシュはフランスとは無関係のイギリス連邦に属する国。最近は日本のプランテーションとして、アパレル製品の輸出が世界4位で、アジア最貧国から脱出した。けれども、それでも悪習慣（宗教）として女性は虐げられている。

その三つを比較する経緯で話は進むが、ブルキナファソは未だに最貧国だけども、彼女の努力と理解ある住民とフランス からの援助でだんだん良くなっている。とこの映画は言いたいのだろう。それが主題。

さて、この映画はドキュメンタリー風な映画として鑑賞した。時系列に映像を並べて見ているとドキュメンタリーでは矛盾する場面が沢山ある。ヤラセとは言わないが、映画であるからには、フレームの中に収まり過ぎている。話が予定調和で進み過ぎる。
従って、ドキュメンタリー風の良心的フィクション映画として鑑賞した。

さて、彼女達の努力と子供に教育を施す事に異論はないが、教育と言う行為が二律背反な事も理解すべきだ。つまり、同化政策と言う国家的な犯罪行為を人類は重ねている。幼児婚と同じくらい重大な犯罪である。
カナダのイヌイットの同化政策で、7000人近い児童が虐殺された歴史を鑑みて、昨年、ローマ法王がカトリックの長として、その地へ謝罪の行脚を行っている。

邦題が「世界のはじっこ」とされているが、どこから見てはじっこなのだろうか？さすがフランス人と思ったが、原題は「Etre Prof」「教師になる」だ。
邦題をコピーした配給会社の稚拙さが伺える。また、
「はしっこ」まで行かなくとも、女性差別は大都会にもたくさん存在するし、高等教育を施されても、学習は日々必要に感じる。
従って、現実的には、個人の叡智を育む教育が必要であって、個人の努力だけでは駄目である。ただでさえ、教師はブラックな仕事として大日本帝國では流布している。風評被害じゃない。
そして、
僻地教育にこそ、パンデミックで培ったAI導入を検討すべきだと思う。
追記
3年目を迎えたブルキナファソで、3年前と同じ服を着た少年が、彼女の前を歩く。笑えるね。ちゃんと演出をした方が良い。

■今作に登場する、崇高な３人の女性教師たち

１．世界最低ランクの識字率であるブルキナファソの僻地に赴任したサンドリーヌ先生。
　　ー　彼女は、識字率を上げたいという思いの中、粗末な学校の建物の環境改善にも奔走する。そして、字が読めなくて泣いていた少年にマンツーマンで叱る事無く、”学びの喜び”を伝えようとする姿が素晴しい。ー

２．雪深きシベリアに住む遊牧民のエヴェンキ族と共に移動しながら、生徒達に学業とエヴェンキ族の”文化”を伝えるスヴェトラーナ先生。

３．違法である児童婚を防ぎ、子供や女性の人権を守りたい、と年の半分は洪水で土地が消えてしまうスナムガンジ地域で奮闘する若きフェミニストであるタスリマ先生。
　　－　彼女は教え子の一人で、中学進学を希望するヤスミンの字が読めない、娘を結婚させようとする母親を必死に説得する。
　　　　そして、彼女の指導もあり、見事にヤスミンは中学に合格するのである。－

＜今作が鑑賞していて心に響くのは、３人の女性教師たちが、「子供達には明るい未来がある。その為には学びによる知識が必要である。」という信念を持ち、行動する姿である。
　今作は、素晴らしいドキュメンタリー作品であると私は思います。＞

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■つい、先ほど、大変な震災が能登で起きてしまった。
　被害が最小限である事を祈るしかないのだが。
　天は、無慈悲なモノである・・。

シベリア、ブルキナファソ、バングラデシュを舞台に、3人の先生の奮闘と学びに目覚めた子どもたちの姿をとらえたドキュメンタリー。

シベリアでは遊牧民学校（時期によって移動しながら行う学校）、ブルキナファソでは僻地の施設の整っていない学校、洪水の多いバングラデシュでは舟の学校に焦点を当てて、ただただそこでの学校での授業風景を追う。

バングラデシュでは識字率が高くない地域の学校で、若くして結婚させることが教育よりも重視され、それがその家のメンツにもつながる。その中で葛藤する女の子。頑張ってほしい。

「世界の果ての通学路」が
大好きな映画の一つなので
本作も期待して見ました。

この映画もやっぱり
後味がいい。
一生懸命生きること
精一杯学ぶこと
人のために働くことって
素晴らしい。
人生捨てたもんじゃないなと
感じられる映画でした。