ヒトラーVS.ピカソ　奪われた名画のゆくえのレビュー・感想・評価

新興の権力者は往年の権力者のまねをする。ドイツ人の気質のようだが、『我が闘争』にもそのような事が書かれていた。対象は日本人。なんか当たっている。
邦題(表題)は最後にあった。
テーブルの上にあった『ゲルニカ』のポストカードにゲシュタポの将校は訪ねた『あなたの仕事で？』『いや』とピカソ。そして続けて『これは君たちの仕事だ』そして別の時『芸術家はこの世の果ての悲劇や喜びに、敏感な政治家であるべきだ。無関心であっていけない』と。
因みに、藤田嗣治画伯の戦争画は単純に戦争を高揚する絵と思うべきでない。『アッツ島の玉砕』なる絵を見るとよくわかる。ヒトラーからは退廃芸術と言われそうな絵である。

欧州人の美術に対する深い思い入れを感じた。今日バンクシー展に行った。正直、作品自体にはあまり魅力を感じなかった。だけど、世の中の動きにビビッドに関与しようと言う姿勢には感じるところがあった。何というか、欧州人の人達と僕がアートに感じたり思ったりすることとは、根本的に何かが違っているような気がした。(これは否定的な意味ではない)

ドキュメンタリーですか。 偏見のかたまりにしか見えませんでしたが。

後半は金持ちが取られた絵を自慢するシーンが長く、確かに戦争の被害者であるのだがあまり被害者に見えない ピカソは登場時間が少なくタイトルには違和感を感じる 今年のナチス祭り（個人的）3作目

この邦題で「ヒトラーとピカソが戦う（バトルする）」と思って映画館に行った方がネット上でちらほら見えて、日本の美術教育を根底から見直す必要があるんじゃないかと心配しています（笑）

絵画の作者名すら殆ど出てこないので、え？誰の作品？どういう作品？と絵画に捕らわれることなく、絵画をヒトラー（ナチ）に略奪されたユダヤ家族の、略奪されたのは「絵画だけではない」物語に注力して観て頂ければいいかなと思います。
※「黄金のアデーレ名画の帰還」を補足として観るといいと思います。この作品も、絵画の歴史と、絵画を奪われた家族の歴史とを重ね合わせて、ユダヤ人としてのアイデンティティの喪失、そしてそれを取り戻す。等が、テーマだったと思います。

また邦題ではVSとなっていますが、原題を英訳すると「against」＝背くという意味となります。まぁ、VSに近い意味でもあります。

ピカソが思想的にヒトラー（ナチ）に“背いて”、「ゲルニカ」を描いたことに由来していると思われます。

あの有名な名作「ゲルニカ」が描かれた背景を知れば、ピカソが心の中で確かにヒトラー（ナチ）と戦っていたことは明らかです。
本作でたいして説明がないのは、「ゲルニカ」知らない人はいないでしょ？ということだと思います。
そういったことを教えてこなかった、日本の美術教育の低さが本作の評価の低さに繋がっていると思われます。

ピカソだけではなく、当時は世界中に、日本にだって戦争画（プロパガンダ画）を拒否して、反戦画家と言われ罰せられたり、画壇を追われた画家が多くいました。
本作では画家とは時代に鋭い目を向ける者である。という、ピカソの言葉を借りて、そんな多くの「画家の矜持」を描いています。

画家を夢見て、そして叶わなかったヒトラーの絵画への歪んだ愛情やコンプレックスが、絵画略奪に走らせた原因の一つではなかったかとも言われています。が、真実はいかに。

「ヒトラーVS.ピカソ」 どこが？ ピカソは劇中、廃退芸術家として時々名前が上がるに過ぎない。ラストにゲルニカに纏わる有名なエピソードで映画を終えると、ただそれだけだ。そもそも、歴史的に略奪の的となった美術品は権力との密接な結び付きから生まれたものではないのか？ナチと他の権力者の略奪の間に何の違いがあるのか？あったとしてもホロコーストを行ったという以上の意味はあるまい。 それより、いい加減にナチの過ちを特定の個人に帰する解釈を止めたい。ヒトラーはモンスターではなく、選挙で選ばれた政治家であり、歴とした人間である。

第二次世界大戦中にナチスが接収していた芸術について取り扱ったドキュメンタリー作品 様々な方法で略奪され、そのまま秘匿され、資金にされといった芸術作品を、どう取り戻すか、どう探し出すか、というのを弁護士、ディーラー、持ち主の子孫とか語りつくします 字幕ベースで観ると、アカデミックな内容なためとにかく文字量が多くかなり疲れます。 構成も有名作品にスポットを当てるというよりは、歴史事実を順におっていくものなので、長時間視聴はなかなかしんどい部類です。 タイトルにあるピカソについては、ピカソの持つイデオロギーについて終わり際に触れる程度なので、せっかく映画にするならもうちょっと全編で絡めてくれよ、と。 ただこうした歴史を知らなかった身としては、この映画で触れられたことは非常に勉強になりました。

内容は素晴らしいのに、タイトルやチラシのせいで騙された感満載。
『黄金のアデーレ 名画の帰還』や『ナチスに愛されたフェルメール』のような、事実を元にした映画ではなく、ナレーションと証言が続くドキュメンタリー。
チラシには名画ミステリーとあるので、徐々に謎を解いていくのかと思ったが、すでに取材で判明していることを証言してもらうだけ。事実を知る価値はあるが、映画としての楽しみはゼロ。映画館で両隣に座っていた人は思いっきり寝ていた。
映画館で上映するものではなく、TVで放映すれば高評価を得られると思う。

内容は良く知らない名前が次々と出てきて、予備知識なく全てを理解するのは難しいが、ヒトラーとゲーリングによるユダヤ人に対する略奪とコレクションには改めて怒りを感じた。もう少し勉強してみたいと思う。

疲れた。内容は初めて知ることがいっぱいあったが、2時間を楽しめるものではなかった。 作品保護の観点から、ニューヨークにアートの拠点が移ったのは初めて知った。

美術館で観た作品が、戦火の中で翻弄されていた作品なのだとショックを受けた。 ユダヤ人の画商から二束三文の対価と出国ビザをチラつかせて、美術品を買い漁るのも略奪と言える。美しい絵は有名な作品や作家でなくても、家宝であったはずでその家族の拠り所の１つだったはず。 所有することの色々な側面、ステイタスなのか魂を育む拠り所なのか、受け継ぐ責任を果たすのは美術館なのか、など美術をめぐる色々なことを考えさせられた。

字幕読むだけの映画。これならテレビのほうが向いてるわ。

もう少し史実を絡めた物語なのかと思って見たら、美術品の流れと紹介でした。

表現手法によるカテゴライズが、芸術の判断基準だとしたら、いかにも悲しい。 ナチス時代で言えば、アーリア人が優秀とか、国家社会主義が一番とか、ユダヤ人は劣っているとか、最近では白人至上主義とか、民族主義的ポピュリズムや、宗教の原理主義なども、結局、根っこは同じじゃないかと思う。 こういう考え方を主張する人間は、きっと、個別に、或いは、個々人の価値を判断する分別や教養がないのだ。 横尾忠則さんが、何ヶ月か前にツイートで、こんな事を言ってた。 「だけど、今は何んでもコンセプトにしたがるアーティストがいる。コンセプトの枠の中で自由になれる？ 確かに枠内では自由だろうが、枠の外には無限の自由がある。これじゃ広過ぎるので自己限定が必要なのかな？ 限定はすでに自由を放棄したようなものだ。」 そう、僕もカテゴライズは、本質的には無意味だと思う。芸術の世界のみならず、社会でもだ。 エンディングで、ゲルニカを巡り、ナチスのゲシュタポに対峙したピカソの言葉が紹介されるが、やはり、芸術家がその作品の中で、何を表現しているのかが重要で、ピカソは、喜びや悲しみと言っていたように思うが、鑑賞する側も、それを感じ取ろうと作品に向かい合ったり、インスピレーションが刺激されたりするから、感動が生まれるのではないか。 それをカテゴライズで分類して、ピカソはダメ、カンディンスキーはダメ、シャガールもダメ、マチスもダメ…って背筋が凍る思いがする。感性や思想をコントロールすることの怖さだ。 そして、この映画は、こうした無教養な略奪に便乗して、違法に、反道徳的に芸術作品を手に入れ、それを何処かに隠したり、売って稼いだりする人間が沢山いて、散逸してしまった多くの作品を、元の持ち主、つまり、それぞれの作品を愛していた人の元に返すのが良いのではないかと考えさせられるドキュメンタリーなのだ…が、 それにとどまらず、ナチスが略奪した作品を密かに隠し持っていた元画商の息子と作品群を発見したバイエル州が、即公表せず、黙っていたことには、呆れてしまった。 言葉を選んで話してるようだが、個人に返品するより、美術館が所有してる方が良いでしょぐらいの感覚なのだろうか。無茶苦茶な話だ。人間の執着心は時代を経ても、なかなか変わらないのだ。でも、それほど素晴らしい作品群をヒトラーは、ナチスは略奪していたのだということでもある。 象徴的に、ヒトラーとピカソを対立させてタイトルは構成されているが、この映画のイタリア語の原題は、この日本語のタイトルというより、「ヒトラー対ピカソとその他みんな」といった意味だろうと思う。 そして、僕は、「その他みんな」に実は、意味があるのではないかと思っている。 散逸してしまった作品や元の持ち主のみならず、芸術を理解しようとし、芸術を愛する人たちも含まれているような気がするからだ。 僕も、その中に含まれることを願っている。

タイトルと内容が違っていた気がしたので星は低めです。

この作品は、ナチスがぶんどった美術芸術品が、今日まで所有者に戻らない背景を知らせています。

よくNHKのドキュメンタリーみたいに語り手が色んな人の断片を、なんとなくかっちょいい曲でトントン出してました。

映像としてはヒトラーとゲーリングが主です。
ピカソの方は、現代芸術および、一般ピーポーが持つべき視点のことをピカソという名前を借りてタイトルにしたのかな？という程度でピカソ本人の歴史、作品解説などはほとんど触れません。

全体としても、物語があるというより、芸術の色々な側面を断片的に見せています。
宣伝、思想コントロール、権力保持、品位コンプレックス、命をかける価値があるもの、経済と教育としてのアート。

最後まで現実的な問題が横たわっていて終わります。

下記キーワードが気になる方は見てもいいかも知れません。
1933-47年、ヘルマンゲーリング、退廃芸術 / Degenerate art

闇の美術史という触れ込みであったが、戦時によくある略奪品の一部を公開しているに過ぎない。

ピカソはほとんどなかった。