切腹のレビュー・感想・評価
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いや、よくぞ血迷うた!
決めつけて話を聞かない、そういう場を与えない、遮る、制止する。「もういいから。」「それはいい。」こういうトップっているいる。。
そしてトップに同調するメンバー。まあ顔がイケズなこと。誰一人として意義を唱えません。現代でも会議の場などでこういうイケズな場面ってあるわー。
お宅をお借りして切腹をしたいと訪問し、嫌がる相手からお引き取り料をもらい受けるという強請・たかり。これも現代で似たような例あるな。笑
武士の時代だからといって全く高潔な話ではない。相手を騙して金を取ろうとしたり、集団でイケズな振る舞いをしたりするなど現代にも通じる「人間の小ささ・卑猥さ」を武士の時代を舞台装置にして表現したところが、この映画の秀逸で共感を呼ぶ部分であろう。
(そういえば黒澤監督の名作「羅生門」も自己正当化・虚栄心の映画であった。)
圧倒的迫力。カメラワーク、演出、音響!センスが唸る。そしてやはり演技。
凄い演技力だと思っていたら仲代達矢だったのか。後に無名塾を起こすのも納得の凄み。「待ていッ!待たれいッ!」と斬りかかろうとする家臣たちを一喝する声。周りの空気が震えている。丹波哲郎との果し合い、腰を落としたどっしりした剣の構えだけで「明らかにこいつの方が強い」を観客に認識させていた。娘は綺麗な人だなあと思っていたら、若き日の岩下志麻だったとは。なるほどなー。で、家老の勘解由は三國連太郎とな。イケズから狼狽まで表情の演技が秀逸。ワナワナという擬音が今にもみえてきそうだった。
脚本、演出、カメラ、音響、そしてこの俳優陣の迫真の演技があって、この作品を名作たらしめたのだ。
武士の面目を体現していたのは誰か?
半四郎が該当しそうだが、彼も「庭先切腹たかり」の件を興味深く求女に話していて求女に釘を刺されていたな。
彦九郎は求女に切腹を執拗に強いていたがそれは武士が言い出したことに責任を持たせようとしただけでイケズではないような。自分が半四郎に髷を落とされた際には切腹しているし。実は彦九郎だけが該当する様な気がする。でもそれはあんな融通の利かない、杓子定規な人間である、ということなのだ。
少し長いけど、圧倒された。
これがたった¥500で観れるとは。京都文化博物館、素晴らしい!
※登場人物の名前が変わった名前で難しい。下記に記載しておく。
津雲半四郎(仲代達矢) → つくも はんしろう
千々岩求女(石濱朗) → ちぢいわ もとめ
斎藤勘解由(三國連太郎)→ さいとう かげゆ
沢潟彦九郎(丹波哲郎) → おもだか ひこくろう
※しかしオッサンの集団イケズほど醜悪なものはないな。
※竹光での切腹シーンは思わず目を背けた。周りの人ものけぞっていた。
※脚本が秀逸なので収録されている本「日本名作シナリオ選下巻」をポチッとした。よく聞き取れなかったところもよくわかる。シナリオ通りでない場面もあるな。
※急に会社が倒産したり、これまでやってきた仕事が時代の荒波で消失したりして、家族を医者に見せられないような苦境に陥らせないよう、常に備えないといけないなと強く感じた。(「武士は食わねど高楊枝」は世帯をもっていない武士だけがやるべし。)
仲代達矢氏のご冥福をお祈りいたします。
2025年11月8日、仲代達矢氏が92歳でお亡くなりになった。
多くの黒澤作品や、初期の代表作とも言える「人間の條件」での文字通り体当たりの演技などで、日本映画界を代表する俳優の一人であることに誰も異論はないだろう。
普段、映画を観る際に演者で選ぶということは殆どない私だが、数少ない例外が彼だ。
数ある彼の出演作の中で一本を選ぶことは困難を要するが、最も衝撃を受けた作品がこの「切腹」だ。2015年NHK BSプレミアムシネマにて初鑑賞
江戸幕府成立からまもない寛永7年、江戸には職を失った浪人が溢れており、武家の江戸屋敷にはそんな浪人が切腹をしたいので庭先を貸してほしいと申し出て、面倒を避けるために幾ばくかの金を渡すという形を変えた物乞いが流行りはじめていた。仲代演じる津雲半四郎と名乗る浪人が井伊家の江戸屋敷を訪ねてくるところから始まる。
登場人物の語る回想で構築されていく倒置的なストーリー構成は、この頃の橋本忍脚本の特徴とも言え、完成の域にある。
従来のいわゆる「殺陣」ではなく、戦国時代の剣術を再現し、撮影には真剣を使っていたと言われる緊張感あふれる決闘シーンは最大の見どころ。
武満徹による琵琶を主体とした劇伴も素晴らしい。
そして仲代の演じる半四郎の家族への優しい目線や、時代に取り残された武士の悲哀と矜持が映画全編を貫いている。
時代劇映画としての私のオールタイムベストである。
仲代達矢氏のご冥福をお祈りして、レビューのくくりとしたい。
仲代達矢さんを偲んで
仲代達矢さん
2025年11月8日肺炎のため東京都内の病院で92歳で他界
数え切れないほどの沢山の賞を獲得してきた最後の超大物男性俳優が遂に鬼藉に入った
先立たれた妻と共にまだまだ若い頃から始めた俳優養成所「無名塾」の塾長としても有名
塾出身者は役所広司:益岡徹:若村麻由美:真木よう子:滝藤賢一など
1962年公開作品
過去数回鑑賞
それまではTSUTAYAレンタルDVDだったが今回はU-NEXT
原作は『上意討ち 拝領妻始末』の滝口康彦
監督は『あなた買います』『上意討ち 拝領妻始末』『東京裁判』の小林正樹
脚本は『羅生門』『生きる』『七人の侍』『蜘蛛巣城』『隠し砦の三悪人』
『悪い奴ほどよく眠る』『上意討ち 拝領妻始末』『日本のいちばん長い日』『日本沈没』『八甲田山』の橋本忍
粗筋
江戸時代初頭江戸武家屋敷のあちこちで街にあふれる浪人どもが屋敷の玄関先で切腹を申し出ててあわよくば仕官に少なくとも金品貰い退くという強請り集りが流行していた
井伊家にもやはり浪人は訪れここは穏便に我々も金品を渡して退散願うという家臣稲葉丹後の意見もあったが家臣沢潟彦九郎は反論
二度と浪人がやってこないよう釘を刺すためその浪人に本当に切腹をさせようと提案
家老斎藤勘解由はそれに同意
切腹する気はさらさらなかった若い浪人千々岩求女は狼狽するも強引に求める井伊家に渋々覚悟を決める
しかし短刀は質に入れ竹光でそれでは到底切腹はできず散々苦しんだ挙句に舌を噛み切り介錯を仕った
しばらくすると井伊家に性懲りも無く切腹をさせてくれと侍がやって来た
前回の罪悪感が多少あった斎藤は帰るよう促すが老侍津雲半四郎は頑として切腹すると譲らない
実は津雲にとって求女は亡き親友の息子で親代わりになって育てて来た謂わば本当の息子のような者
しかも妻に先立たれ育てて来た娘美保の夫でもあった
その美保もその幼い息子金吾にも先立たれた
この世になんの未練もない津雲は井伊家に復讐にやって来たのだ
なによりも武士道を重んじる方針の井伊家ではあったが実際のところ武士道より大事なのは体裁だった
仲代達矢出演の代表作映画といえば既にレビューしている『椿三十郎』だがそれ以外ですぐに思いつくのはやはり『切腹』をおいて他にはない
ありふれたつまらないネット民は反射的に『影武者』は?などと異論はあるだろう
自分の場合はそうだったのだから反論することに意味はない
どさくさ紛れに知識をひけらかしたいのであろうことはよく分かる
モノクロが良い味を出している
張り詰めた緊張感
チャンバラはまだかまだかとワクワクハラハライライラする
アンチ武士道として制作された映画ではあるが滅びの美学というか残酷美などと海外でも高く評価された
数年前に他界している石濱朗は義理の息子役
だが仲代達矢とは3歳くらいしか違いはない
それを含めて2人の俳優としての仕上がり具合が抜群に良い
スーさんで有名な三國連太郎もまだ若くてそれでも既に
良い味を出しており『飼育』『八甲田山』などアクの強い嫌な役がよく似合う
これは権力者を演じることを嫌う息子佐藤浩市にはとてもじゃないが出来ない芸当
思えば佐藤浩市の言い訳じみた発言で映画.comにレビューを書くことを始めたので感慨深い
自分が生まれるずっと前の作品で若い岩下志麻はとても可憐だった
それでいて演技力はかなり高め
とはいえ11歳の役までやらされる羽目に
流石にそれは無理がある
遂に沢潟彦九郎との果し合い
途中わざわざ墓地を通るのも一興
クライマックス前における津雲の含蓄に富む口上
続いて待ってました戦国を生き抜くほど腕が立つとはいえ老兵多勢に無勢とばかり滅びゆくと分かる見事な殺陣
終盤津雲亡きあとになんとしてでも井伊家の面目を守りたい斎藤勘解由の気概
全てが迫力があり不気味で美しい
これは間違いなく傑作
サブスクの時代とはいえTVはオワコンと言われてから久しいとはいえB'zの紅白出演映像がニューアルバムの特典になるほど影響力がありまだまだ捨てたものではない
近日中に全国のNHKゴールデン枠で放送する価値あり
左様
如何にも
配役
安芸広島福島家元家臣の津雲半四郎に仲代達矢
陣内の息子の千々岩求女に石濱朗
半四郎の娘の美保に岩下志麻
井伊家家臣の稲葉丹後に三島雅夫
井伊家家臣の矢崎隼人に中谷一郎
井伊家家臣の川辺右馬介に青木義朗
安芸広島福島家城修理奉行の福島正勝に佐藤慶
半四郎の友人で安芸広島福島家家臣の千々岩陣内に稲葉義男
井伊家使番Aに井川比佐志
井伊家使番Bに武内亨
井伊家使番Cに小林昭二
美保の側室入りを半四郎に薦める清兵衛に松村達雄
代診に林孝一
槍大将に五味勝雄
小姓に天津七三郎
新免一郎に安住譲
人足組頭に富田仲次郎
井伊家家臣の沢潟彦九郎に丹波哲郎
井伊家家老の斎藤勘解由に三國連太郎
スリリングな会話劇❗️日本映画屈指の名作📽️
15年前に観たことないの?って教えてもらってからレンタルDVDやら配信サービスやら、時代によって何度も観てきた、生涯ベストムービーを35mmフィルムで初スクリーン鑑賞。
何度も観て知ってるはずが、初めて観たように感じるのはスクリーンで観る情報量の違いなのか!会話劇の質の高さに改めて感動です。
✴️未見の方のために少しだけご紹介します。
映画の中ではあまり多くは語られないが、話のきっかけとしてモデルにしたのは、1620年元豊臣家臣の福島正則の安芸広島のお家取り潰し(徳川家がお城の雨漏りを直したことにいちゃもんつけて追い詰めた)により、浪人が大量に発生したことがモチーフだと思われる。
その頃、江戸でも食うに困った浪人が武家屋敷の軒先で切腹させてくれと願い出て、ゆすりたかりを行うことが横行していた。
三國連太郎演じる家老のいる、赤備え(赤い甲冑)で知られる井伊直政を先祖に持つ井伊家にも、仲代達矢演じる、元安芸広島福島家家臣の年老いた浪人が切腹を所望して訪ねてきた。
そこで、三國連太郎の口から、数ヶ月前にも若い浪人が同じく訪ねてきて、普通ならいくばくかの金を与えて追い払うところ、本当に切腹をさせたという話をし始める。
という冒頭。
「切腹」というタイトルもインパクトありますが、ボクの祖母の幼少期の明治時代の家屋には四畳間があり、「四」は「死」ということで、「切腹」専用の部屋があったことを聞かされたことがあります。今は信じられない話ですが、日本も約150年前にはそんなだったみたいですよ。
1962年公開、武士社会の不条理さを描き、カンヌでも審査員特別賞。時代劇ながら海外でも高い評価を今だに受け続ける傑作。
最近の言葉でいうと、ワンシチュエーションドラマのサイコホラー、サスペンス。
主人公、仲代達矢の真の目的が徐々に明かされ、それにより、逆にジリジリと追い詰められていく三國連太郎。二人の息を呑むほどスリリングな会話劇が繰り広げられます。
ラストの決闘シーンは真剣を使ったというコンプラ無視のリアリティ。また、冒頭からラストまでの緊迫感を持続させる、武満徹による琵琶の劇伴。
パワーゲームに敗れて、土地を追い出され全てを無くした難民が、ささやかな幸せを持つことも許されず、テロに走る。体制を維持するためには不都合なことは公文書も改変、捏造し、部下の犠牲すらも闇に葬る。これが社会の普遍性とは思いたくないが、現代でも全く変わらない人の世でござるよ。
ちょっと前にSNSで映画「セブン」未見の人がリバイバルでの初鑑賞ということをみんながうらやましがる現象が起こってましたが、この映画の鑑賞体験もそんな感じ、いやそれ以上かと。
武士として人として、いかに生きるか、いかに死ぬか?
時代を超えて問いかけてくる、日本映画屈指の名作です。
この映画、観ないで死ぬのはもったいない!
あまり機会はありませんが、是非スクリーンで観ていただきたい作品です。
Period Drama
武士に焦点を当てた時代劇には、大きく二つの特徴がある。一つ目は、神格化された武士像である。何より武士を格好良く描く。強く、逞しく、勇ましく、時には心優しい。そんな武士像を描くことが多い。二つ目は、「勧善懲悪」という思想である。悪者は善者によって懲らしめられ、その解決ぶりに爽快感を得る。しかし、この二つの特徴がまるでない時代劇がある。それが「切腹」である。
この映画は第16回カンヌ国際映画祭で審査員特別賞を受賞しており、特に、海外で高く評価されている。なぜ評価されたのか。前述したように、通常の時代劇では「勧善懲悪」の思想が色濃く反映されている。しかし、このような勧善懲悪の構図は、東アジアの物語文化において顕著であり、ドイツの哲学者ヘーゲルが植え付けたヨーロッパの根本思想には、このような勧善懲悪的な、善者が悪者を征伐するような思想がない。西洋思想では「正(テーゼ)」に対して「反(アンチテーゼ)」が生まれる。これは決して「悪」ではない。そして、この二つから「合(ジンテーゼ)」を導き出す。正義が悪を滅ぼし、正義だけが生き残る構図はなく、そこから新しいものを導き出す。「切腹」の構図で考えてみても、切腹を迫られた際、「待ってくれ。猶予が欲しい。」と言った求女の気持ちもわかるし、竹光で無理にでも腹を切らせた解由の考えもわかる。それに対して「なぜ、求女が猶予を求めたのか。話だけでも聞いてやれなかったのか。」と言った半四郎の言い分もわかる。この誰が悪いとも言い切れないリアリティにこの映画の核心が潜んでいる。ヨーロッパでは「切腹」から「ギリシャ悲劇」が連想された。このような構図は、西洋においてはヘーゲルの弁証法にも通じるものがあり、また、ギリシャ悲劇に通じる「避け難い悲劇性」をも感じさせる。ギリシャ悲劇を連想させた根本的要因は、このヘーゲルの思想を介して、類似点を見出したからではないだろうか。そのことを踏まえると、この構図が海外で評価されたことは間違いないだろう。
その他にも、時間軸を錯綜させた脚本。静と動。全編通した、ただならぬ緊張感。様々な要素がこの映画を形作り、色付けてゆく。この作品において、「正義」とは誰のものだったのか。「責任」とは何に帰すべきなのか。それを問うこと自体が、この映画の根幹なのかもしれない。
【”名門武家の家老と困窮した下級武士の夫々の武士の面目。”今作は、武家社会の愚かしき見栄と、貧しくとも誇りを保つ武士道の在り方をシニカルな視点で描いた社会派時代劇である。】
■井伊家の上屋敷に千々岩求女という浪人が決死の表情で現れ、「切腹のためにお庭を拝借したい」と申し出る。
これを、世に流行る食い詰め浪人が金品をせしめるための所業と思った井伊藩の家老・斎藤勘解由(三國連太郎)は、望み通りに腹を切らせようとするが、求女は実は妻美保(岩下志麻)と、子の病を治すため困窮の果てにやって来たのであった。
だが、その事情を知らせる訳にも行かず、真剣はとうの昔に売り払っていたがために、竹光で求女は井伊藩の武士たちが見守る中、無念の死を遂げるのである。
その後、津雲半四郎(仲代達矢)という浪人が現れ、同じく「切腹のためにお庭を拝借したい」と申し出る。そして半四郎は、且つて井伊藩の屋敷で死した求女は自分の娘婿であると告げるのである。
◆感想<Caution!内容に触れています。>
・物凄いシニカルな、武家社会の愚かしき見栄と、貧しくとも誇りを保つ武士道の在り方を見事な視点で描いた作品である。
・序盤は千々岩求女の申し出に対し、非情にも竹光で腹を切らせる沢潟彦九郎(丹波哲郎)の姿と、それを看過する斎藤勘解由の姿と、無念の死を遂げた求女の死骸を、津雲半四郎、娘であり妻の美保が待つあばら家に届けた際の、彦九郎、矢崎隼人、川辺右馬介の嘲りの笑いに対し、美保が泣きながら遺骸に取りつき、津雲半四郎は憎悪の表情で三人を見送る姿が物凄い。
・そして、冒頭、斎藤勘解由の屋敷に憎しみで目をぎらつかせた津雲半四郎が現れ、切腹を申し出るシーン。斎藤勘解由は、千々岩求女の件で嫌な思いをしているが故に、同じように斎藤勘解由に対し千々岩求女と同じく中庭での切腹を申し付ける。
その際に、津雲半四郎が介錯人に矢崎隼人、川辺右馬介、そして沢潟彦九郎を指名するが、三名とも病気を理由に出て来ない。
すると、津雲半四郎は嗤いながら懐から三人の髷を投げだすのである。そして、三人と津雲半四郎との対決シーンが流れるのである。
・全てを察した斎藤勘解由は、家臣たちに津雲半四郎を切り捨てる様に命じるが、剣の達人津雲半四郎は、家臣たちを次々に鬼の形相で切り倒し、最後は斎藤勘解由の家宝である甲冑を投げ捨て、刀ではなく鉄砲隊に打ち取られるのである。
■ここからの、斎藤勘解由の”武士の面目”を保つために家臣に出した指示も凄いのである。腹を切った沢潟彦九郎と同じく、蟄居している矢崎隼人、川辺右馬介にも腹を切るように命じさせつつ、彼らの死は”病死”とし、更に津雲半四郎に切り捨てられた家臣たちの死も、”病死”とせよ、と指示を出すのである。
<今作は、武家社会の愚かしき見栄と、貧しくとも誇りを保つ武士道の在り方を見事な視点で描いた社会派時代劇なのである。
娘婿の仇を取るために単身斎藤勘解由の屋敷に乗り込んだ津雲半四郎を演じた仲代達矢のギラツイタ眼と、武士の面目を保つために脂汗をかきながら、冷酷な指示を出す斎藤勘解由を演じた若き三國連太郎の何処か怯えた表情も凄き作品である。>
日本の組織で生きるとは
井に大
素晴らしい
真剣!
能役者が主人公のまんが、「花よりも花のごとく」作中で紹介されてて知った映画。本物の日本刀で撮っていたとあり、気になっていた。どこでだと思ってたら、仲代達矢と丹波哲郎との果たし合いでだそうだ。私の眼力ではとうてい真剣と見分けられないが、やはり尋常でない緊迫感があった。しかも、曇って風が強いところで向き合ってて、一歩狂ったら大けが。なんかもう、見てるうちに変な汗が出てきた。あー怖い。
井伊家も台所は苦しいのだろうが、ちょっと厳しすぎる。苦しい立場の人間を、嘲りなぶるのはアカン。こんなんだから後々暗殺されちゃうんだよ。
何というか、いろいろ恐ろしい映画であった。武士は生きにくい職業だと思った。
BS松竹東急の放送を録画で鑑賞。
時代劇の中でも5本指に入る作品‼️
武家社会の終焉
全39件中、1~20件目を表示














