「顔を見せない」6月0日　アイヒマンが処刑された日　りかさんの映画レビュー（感想・評価）

本作で何を感じるか考えるか

世界中に網を張り巡らせ、
数千万のユダヤ人同胞の無念に応えるべく
やっとの思いでアルゼンチンに潜伏中を
拉致してイスラエルに連れて来、
勾留して裁判、当然のように死刑確定。
イスラエルには死刑が無いが特例としたのか。
上告する権利は認めるが、棄却。
世界中が見守る中、合法的に事を進める。

なぜ合法的でなければならないか。

虐殺された数々の尊い命を思うと、
きちんとした法律で裁き罰せねば、
ナチと同じになるからである。
アイヒマンを虐殺したわけではない。
その罪の重さから処罰したまでという
事実を残しておかねばならないからである。

1961イスラエル

アイヒマンを誘拐のように連れて来たから、他は全て合法的に行いたい、と言う高官。
死刑を執行する国は色々あり様々な方法や規則の元行っている。
執行後遺体を残すと、ましてや遺族に返すと、ナチ思想家たちに崇められ墓地が聖地となりかねない、という危惧を抱いていた。
そこから考え出されたのが、火葬。
しかし、イスラエルでは禁止されていて行われておらず施設もない。
その為方法を模索していた。それも極秘に極秘に。

警察署のハイム大尉の友人ゼブコが所有する工場で、一人用の焼却炉を作成し、焼却もゼブコが受け持つ算段。
ゼブコは言う。
「狂犬は生きたまま連れて来い。焼かれ悶え死にさせたい。」
ゼブコのユダヤ人としての怒りの発現。

それを偶然聞いたダヴィッド。ゼブコに捕まり叱られたが、秘密厳守の元、賢くて細くて身軽なダヴィッドを仲間として作成作業開始となった。
授業中、先生の話をちっとも聞かず追い出されるダヴィッド。しかし、酸素の特性をよく知っていた。

ポーランド

ホロコーストから生き延びた者として、またイスラエル警察に出向の形をとるモサドの一員として、
観光客に自身の実体験を語るミハ。
ナチに逆らい鞭打ちの刑になったこと、
雪道が滑らないよう、砂を撒けと指示され、
撒いたのは、‥‥。
一人分の灰はごく少量だが、
灰の山がいくつもできていた話。
ミハは、穏やかな印象であるが、
実体験を政府に利用されて観光客に話すような見せ物になるな！と忠告するユダヤ人協会の
アダに言う。
伝えなければいけないのだ❗️と。

イスラエル警察のハイム大尉の任務とは。
アイヒマンを処刑当日のその瞬間まで、
その身を守ることである。
何人からも処刑の瞬間まで
殺害されることが起こってはいけないのだ。
処刑という処罰を下すことができないのだ。
アイヒマンの近くに警備する人間、床屋など接する人間etc.
ホロコーストの生き残りであってはいけない。いつ感情に駆られて刃を向けるかしれないからだ。
新しく来た床屋、ハイム大尉にピストルの銃口を向けられながらチョキ、チョキと手を動かしていた。

処刑にあわせて焼却炉も完成。
イスラエルで唯一処刑できるのは、
5/31から6/1までの間。
先に火をつけ遺体を中へ。
モハドのミハがイスラエル海域外で散骨。

合法的に人知れず遺体を残さずにやり切った。
いずれはわかるだろうが、大々的に世界に発表もしない。大きく取り上げられたくないのだ。
虐殺の第一人者であるが故、大ニュースにしたくないのだ。　　無かったことにしたいのだ。

ゼブコは、ダヴィッドを解雇した。ゼブコが気難しいながら、従業員を大事にするのは見ての通り。
この度のことは、若い未来あるダヴィッドには、忘れて欲しいのだ。学校でしっかり知識を身につけ新たな世界に羽ばたいて行って欲しいのだ。

だけど、現在、ダヴィッドは、wikiの担当者に、自分のことを載せてくれるよう頼んでいる。(少年時代と似ても似つかぬ人なのが‥‥)
証拠は無い。
ということは、本作真実かどうかわからないのか⁉️
という結末。

[追記]
•他の方のレビューを拝読して、アラブ系云々の意味が少しわかりました。ナチの被害を直接受けていなかったから、ダヴィッドは、必死に語る先生の話に聞き入ってなかったのだと。