新・あつい壁

現在、福岡高裁で再審請求の審理が行われている「菊池事件」をベースにした作品。
“フィクション”としながらも、「菊池事件」そのものについての部分は、さまざまな証言を元に忠実に再現しています。
事件をなぞりながら、ラストでは、ハンセン病患者の家族の、複雑な心情が描かれているのが秀逸です。

中山監督は、ハンセン病療養所「菊池恵楓園」のある熊本県合志市出身で、幼い頃からハンセン病による差別を目の当たりにしてきたとか。
パンフレットに掲載されていた座談会での監督の発言として、こんなことが書かれていました。

「以前から、この周りの人たちは恵楓園との交流があったからね、恵楓園の患者さんが作った、団子でも平気で食べていた。そういう意味では、やっぱり交流が一番いいんですよ。みんなが来られるわけではないので、こういう映画とか、いろんなものを見ながら、擬似交流により、自分を改めて欲しいというのが願いです。」

世の様々な差別を無くすにはことは簡単なことではありませんが、こうして「映画」にすることで、多くの人が「擬似交流」することができる。
映画の必要性というものも再確認させてもらいました。

すでに同じ監督による「あつい壁」で当時の日本におけるハンセン病患者に対する差別は分かりやすく描かれているが、ワクチンが出来て、感染もしない病の患者を隔離し続け、映画を観る限りは冤罪と思うハンセン病患者を逮捕拘禁、揚げ句は死刑となる流れは無知による差別の恐ろしさと間違いを改めない人間の問題を考えさせられる。
主人公に対して左時江が差別を恐れる発言をしていることで、ハンセン病に対する根強い偏見による社会の圧力は、未だに回復者(元患者)を苦しめている。
高齢の方だと一緒に入浴は躊躇うと言う人も多く、差別と分かっていても生理的な嫌悪が起こってくる程に当時のイメージが刷り込まれている。

当時の政治的な圧力も異常だったのは分かるし、国や権力に逆らうとどうなるか？はよく分かるし、こんな冤罪が存在しないと言う方がウソ臭いので終わりかたが死刑ってのはかなりモヤモヤする。
作品として完成度が高い訳ではないがインディー作品らしく攻めた気はする。この類いの作品で国を責めるようなベクトルのある作品にはメインキャストが日本人で無いことが多いのは、後々の仕事が来なくなるからだろうか？