英雄の証明のレビュー・感想・評価

「セールスマン」が好きな映画だったので、絶対観たくて、ランチを食べてから鑑賞。
しかし、その際にワインを飲んでしまい、痛恨の眠ったままの鑑賞。
配信になったら、必ず観ます。

完全集中して、最後まで観ました。

主人公、何でそうする！とか、相手のお父さんはイジワルに感じるけどしょうがないかな。とか。

息子さんに関していろいろな意見はあると思うけど、私は終始胸が締め付けられる思いでした

別離、サラリーマンの監督さんなんですね。
映画は監督さんなんだなーとあらためて。

パンフレット、最近はあまり買わないのだけど、ボストン市庁舎以来、買ってしまった。

ここまでこう思わせるのは、主人公の、あの感じの演技がうまいんだなーとも。

借金を返せず投獄されていた主人公。そんな中、婚約者が金貨を拾ったが、返済には充てず、ちゃんと落とし主（・・・!?）に返したことから、「正直者の囚人」としてもてはやされるが・・・といった物語。

最近見る機会の増えた気がするイラン映画。

まず、借金が返せないと投獄、って制度があることに驚き。
金貨を手に入れ、一度は返済を考えるものの、良心の呵責の末落とし主を探すことに。

金貨17枚が日本円だとどれくらいの価値かわからないけど、やっぱり囚人という身分と金額の大きさがモノを言うんですかね。落とし物を横取りしないなんて当たり前のことなんだけど、ラヒムはまさに英雄扱い。

そんなラヒムだけではなく、彼を取り巻く人々の動きも考えもの。

貸主のバーラムが印象的。確かに嫌～なヤツだけど、ラヒムが英雄でバーラムが悪者って図式は確かになぁ・・・って感じも。寄付者さんたちは善人なのだろうけど、よくよく考えりゃ落とし物を届けただけのラヒムと、満足に返金されないバーラムに対する目線はもうちょっと冷静になるべきかも。

また、この話を美談として刑務所のイメージアップを図る所長たち。見事なまでに手のひらをポンポンと返しまくる姿はもはや滑稽。シアヴァシュの件は許せませんな。

あとはタクシー運転手さん。味方してくれるのは嬉しいけど、あそこまで出しゃばって喋られると逆に怪しすぎでしょｗ下手くそかッｗ

それと、本筋じゃないけど、「殺人だから膨大な金額が必要」・・・って。
仮に金が集まれば許されるの!?だとしたら超大富豪であれば・・・なんて恐ろしい事を考えてしまった。

全体を通し、ツッコミ所も多いし、ラヒムも嘘つきだから「英雄」ってなんぞや？と思ったけど、それ以上に彼を取り巻く者達の動きやコロコロ変わる対応に深く考えさせられた作品だった。

ここでも、被害を被るのは罪の無い子供たちか。。

配給会社のつける邦題に関心した事ないのはストーリーとの乖離と 悪意？と思えるほどのダサい単語のチョイスだよね。 どんな会議してるんだろ。
イランの映画は好きだ。 景色・風俗・宗教色 そして肝心のテーマ。 イラン映画の未来を観続けたい。
本作はテンポが間延びかな。

主人公のラヒムは、根が真面目で誰からも嫌われないような人物です。しかし、周りの意見や状況に流されやすく、やや主体性に欠ける人でもあります。そもそも服役している現状も、そんな彼を見ていると意外なことではありません。
良いことも悪いこともテンポよく進む展開は、ラヒム自身が「なぜ今こんな状況に」と戸惑うほど。「トントン拍子で進んでいる」と思っていた状況が、その数時間後には「取り返しのつかない」ことになっています。
事のつじつまが合わなくなるたびに、ついつい取り繕うための「流された言動」や「小さなウソ」を重ねてしまうのですが、それぞれの言動は観ている我々の側にも覚えがあったり、同情的に感じることであり、結果として起きる状況はその積み重ねです。そして、鍵となるところでのラヒムの決断は正しい選択であるため、けして彼を責める気にはなれません。
或いは、だからと言ってラヒム以外の人物たちについても絶対的に悪意ある人間はいません。みな、その立場になれば理解できるようなことばかりです。
そのため、結果的には観ている側の我々自身が「正しさとは何か」を考えさせられる内容であり、この点は他のファルハディー監督作品にも共通しています。
同監督の作品は『彼女が消えた浜辺（10）』以降全て観ていますが、今回も裏切らず面白い作品となっています。

イランってあんなん？不器用な主人公だなあ、でも良いお話だ。と観てましたが、あの終わり方は何？ラヒムはどうなったの？
借金は？落とし主の女性は？モヤモヤしながら劇場をあとにしました。

ある意味で『蜘蛛の糸』の主人公と同じなのかも知れない？
『蜘蛛の糸』の主人公も、たった一つだけ良いこと（蜘蛛を殺さなかった）ことで、一時的に道が開けるけど、やっぱり身からでた錆というか、転落してしまう…。
この映画の主人公もそうだよね…。
文化の違いかも知れないけど、日本は、やっぱり性根は変わらないというニュアンスで、「英雄（あるいは善人）」ではないわいな…。
なので、英雄と言われても…。
まあで話の内容はまずまずでした。

スマホやPCの画面を一切映さずに、炎上によって信用を失っていく男の悲哀を描いていて、上手いの一言。
後味の悪い脚本だが、それは狙ってのこととよくわかる。

イスラムの教えや、イスラム教圏の治安状況が下敷きだと、キリスト教圏や仏教圏より倫理感や常識が遠く感じます。
『白い牛のバラッド』とかでも思いました。

そもそもイランの公共サービス・行政が機能してないというのが罪深く、
「遺失物を警察に届けたら、警察官はガメることができない」
「持ち主が自分のものだと証明できないと警察が返さない」
「引き取り主の連絡先を証明書控えつきで記録する」
という日本のような警察システムがない事が問題だよな、とか観てて思いました。

小さな嘘が大きな嘘を証明する根拠とされてしまう。言い訳すればするほど疑いが深まる。組織は自己保身を優先する。SNSの影響は絶大で、組織はビクビクしている。
人や組織の言い分は、その立場に立ってしまうとそれぞれ全うに聞こえるから不思議だ。人は立場でものを考えると言われるが、確かにそう思える部分が経験上思い当たる。
このようなことを感じさせる場面がこれでもかこれでもかと繰り返される。この監督は天才だ。これだけ普通の社会、そして人間を絶望的に描いた監督がいただろうか。救いが見えない。最後の場面は、身近な愛する人は信じることができることを示唆しているとも取れるが、これだけたたきのめされると、それも怪しくなってくる。

この監督作品はまだ数本しか観ていないが、毎回そのストーリーテラーぶりに脅かされ感心させられ、本作もその巧みさに唸らされました。
数本観た結果、この監督の描きたいテーマは簡単に言ってしまうと“人間の業”の様なものだと思うのですが、その描き方が実に巧妙で面白く私好みなので、完全にファンになってしまいました。
何を書いてもネタバレになり感想が書き難い作品なので、少し本作から脱線した内容になると思います。

まず簡単に本作の解説を引用すると「ＳＮＳやメディアの歪んだ正義と不条理によって、人生を根底から揺るがす事態に巻き込まれていく男の姿を描く」とあり、ポスターのキャッチコピーは「英雄か、詐欺(ペテン)師か」とあり、ミスリードではありますが、大雑把に本作のエッセンスを伝えていますが、今回はこの辺りの日頃思う事を綴って行く予定です。

この大袈裟な“歪んだ正義と不条理”とか“英雄か詐欺師か”とか、人間という生き物は(個ではなくマスとして)とかく物事や他者に対してのレッテル貼りやマーキングをして識別したがる傾向にあり、それらの対象となる人間個人の悲喜劇が後を絶たない。という、人間は何時でも加害者の立場にも被害者立場にもなる可能性があるという、人間の業を描いた作品になっていました。
例えば、人はよく“頭の良い人(賢者)”“頭の悪い人(愚者)”といった識別をしたがりますが、個人というよりもネット全体、メディア全体、社会全体が“頭の悪い”象徴やメタファーになりつつあり、それに振り回されてしまう人間の悲しさと愚かさが本作ては描かれていて、自分自身を反省させられる構造が彼の作品にはいつも感じられます。

どんなに「人間は機械ではないので、何事も１か０で割り切れるものではない」と言われ頭では分かっていても、上記の識別という意味で、人間って単純に“善悪”“正誤”“白黒”を付けたがる習性があるのは間違いなく、映画でも大衆向けとなると勧善懲悪がハッキリしないと支持されないし嫌悪されます。
今まさに世界の果てで戦争が行われ、様々なメディアの情報から様々な善悪のジャッジが行われていることでしょう。
個人的な意見ですが、基本的に“頭の悪い”というは物事を一面的にしか捉えられず(浅慮)“頭の良い”というのは多面的に捉えて思考出来る(深慮)という風に思っているのですが、野次馬(マス)ってのは“頭の悪い”善悪や白黒のマーキングが大好きですし、個はマスに流されるのも大好きだから、どんな問題に対しても人間(人類？)っていうのは改善出来ない生き物なのでしょう。

更に本作では、必ずしも“頭の悪い”が悪で“頭の良い”が善ばかりでもないという含みも描かれていました。
よぉ～く観察すると“頭の悪い”と思える中にも許せる・許せないの差はあるし、“頭の良い”中にも快・不快の差が出てきます。
本作の主人公は上記で言う“頭の悪い”行動ばかり行いますが、私は決して彼が根っからの悪い人間だとは思えず、それは主人公だけではなく彼の恋人も家族も役人も慈善団体も登場人物全てに対して同様でした。
本作は、登場人物の大半は普通に社会に居る特別に賢くも偉くもなく、その場での言動や行動に流されてしまう凡人の右往左往を描いた作品であって、結局本作の様に“人間の業”(あるいは、人間の愚かさ)を描いて行くと、問題に対する(夢の様な)解決策は決して得られないので(浅慮な)大衆(マス)からは敬遠されるのでしょうね。

最初に金貨を拾ったことを、“幸運“や“神からの施し“のように思うこと自体から間違いが生じているが、その後は、嘘に嘘を重ねたグダグダの展開が繰り返される。
この映画で展開されている内容が、イランの人達にとって納得のいくものなのかどうかは、まったくわからないが、お互いに騙されないように、用心して生きていることだけは、よくわかる。
しかし、借金を返せない場合、訴えられると刑務所に入らなければならないとは、なかなか厳しい社会だ。
職を失わせるより、働かせて借金を返済させた方がいいのではないかと思うが、それよりも、罰を与え、社会的制裁をくわえることの方が重要なのだろう。
カンヌでグランプリ…、その評価はよくわからない。
画の撮り方は素晴らしい。ストーリーに人間の本質を突くものがあるかどうか…、嘘の上塗りの弁解に、それほどのものがあるとは思えない。
少し期待していただけに、ちょっと残念な内容だが、監督のアスガー・ファルハディの世界的評価は高い。
皆さんの目で確かめてみてほしい。

予告編が面白そうだったので見てきました。しかし後味は悪くお勧めはしにくい。
借金を返せず刑務所にいる主人公が休暇中に街で金貨を拾い落とし主？に返したことにより英雄に祭り上げられる。
その後の紆余曲折があり最後は・・・。
何処の国でもお金にまつわる悪事は尽きないし女性はしたたかに生き抜いているという事らしい。
主人公の短気な気性とウソにウソを重ねてやり過ごそうとした行動が裏目に出るのも自業自得の様な気がしました。
とにかく後味の悪い作品でした。

善行を行った男がメディアに取り上げられた際に、簡略化する為の些細な嘘と多少の演出を行い、その後英雄に祭り上げられる(本人の意向に関係なく)。がしかし、ネット上で虚偽を突っ込まれ炎上、詐欺師呼ばわりされ修復を図ろうとするもドンドン裏目裏目へと転がり落ちてゆく。
100%善意の人間が周りの人の都合で嘘をつかされ、それにツッコミを入れ反応する人達も決して悪人ではない。コレはいつでもどこでもあり得る話である事がとても怖い。極々自然に状況が悪化していく様がとても悲しく、終始眉をひそめての鑑賞でした。
一見の価値は有ります。

出始めから嘘くさい笑顔に胡散臭さ大炸裂の主人公。主人公に対し”お前意外とバカだな”のセリフに納得。うまくいかないと手を出すのも❌。試練というなら耐えろと思う。
盛った話や乗せられた話で名誉は得られない。人知れず積む善行こそ名誉では？

今年97本目（合計370本目／今月（2022年4月度）7本目）。

ということで、イランの映画です。今年では「白い牛のバラッド」以来でしょうか？

日本からみて、お隣韓国や台湾（便宜上の国扱い）や、メジャーなアメリカ等とは全然違うイランのお話なので、法律ワードはそこそことんでくるし、本質論的にはそれらが見え隠れしているのですが、日本からでは（行政書士など資格を持っていても）まぁ理解ができないところです。法律ワードなどとんでくるのも、固有名詞で見たほうが良いくらいです。

他の方も書かれている通り、日本や韓国などと違い、債権債務の問題でトラブルになると、民事の問題になりますが、ここで刑務所に入れられる（ただ、描写的にはいわゆる刑務所というより、日本でいうところの「社会復帰センター」というような軽い扱いにも見える）ところがそもそも違います（よって、刑務所からの社会復帰デーか何か、定期的に外に出ている描写があるのも、いわゆる純粋たる刑務所ではない、ということなのでしょう）。

主人公は善意で（ここでは、通常の意味）金貨の入ったバッグを拾得してしまうのですが、それを公的機関に預けたところよからぬトラブルに巻き込まれる…というお話。
そして、意外なことに「善意」（ここでは法律用語。「知らないこと」を意味する）の証明って難しいんですよね。「悪意」（ここも法律用語。「知っている」こと）の証明は簡単なのですが、「善意」や「善意無過失」（知らず、過失もないこと）の証明って日本でもイランでもどこでも難しいんです。

意外だったのが、スマホやSNSといった語が出るあたりからすると、少なくとも2015年～くらいからの作成と考えられるところ、規制が比較的厳しいと思われるイランにもSNS（まぁ、ツイッターのような公的なものから、それこそ「イラン製・イランの「大本営」が作った」SNSかは知りませんが…）ってあるんですね…。アラビア・イスラム系の国の中では比較的規制が厳しいほうなので（逆に宗教と文化を切り離しているのが、トルコ等）、ここは驚きです。

そして、誰のものかもわからない金貨をめぐって、自分が所有者だのこっちの借金を返せだの、金貨の存在自体がウソの話だの何だのという面倒くさい話に巻き込まれるのですが…。おっと、ここはネタバレですね。4月1週の中では本命以上に推せると思います。

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　（減点0.2）　上記の通りイランの映画という事情もあって、大半（ごくごく一部、フランス語が出てくる）、アラビア語か何かの看板やらが出てくるのですが、まるで翻訳なし…。まぁ、上記にも書いている通り、主人公の「移動範囲」が結構広いので（刑務所といっても、そんなに拘束度が高くない模様）、どこか街の中やらタクシーやら移動しますが、まるで看板がない状況…。もっとも、何も書いていないということは、どうせ「肉屋」だの「魚屋」だのなのだろうと思いますが（あるいは、壁の落書きなどは、どうせ「イスラム教を信仰しましょう！」とかのいたずら書き？）、もう少し字幕に工夫が欲しかったです。

　※　エンディングロールも同じで、延々とアラビア語（読みようがない…）が出たあと、フランス語でちらっと権利関係が出てきておしまいという、「英語からの推測が大半何もきかない」という珍しい映画です。
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　▼　主人公は何をすべきだったのか（ひとつの考察。日本の法律基準で）

　・　このようなことは日本でも起きえますから、行政書士資格持ちとして気になった点書いておきます。

　　・　金貨の袋を拾う
　→　映画内では、警察（日本では、遺失物法では警察か管理施設に届け出るのがルール）でもない「変な場所」（まぁ、公共施設とは言えますが）に届けていますが、日本では「その変な場所」に行ってもダメです（届け出るだけ無駄）。

　・　借金取りが何とかどうとか
　→　借りたお金は返さないとまずいですが、債権者が特定できない、行方不明など「返したくでも返せない」場合、「供託」という制度があります（民法の「弁済」のところで習います）。本映画はここがポイントで、正直「どっかの供託所に供託してあるんだから取りに来い」で一瞬で終わりなのですが、イランに供託所（に相当する公的機関。日本では法務省が管轄）があるかどうかは怪しいです。

　・　（振り返って、再び）金貨の袋を拾う
　→　（日本では）遺失物法の扱いですが、より広く一般法でいう民法では、「事務管理」の扱いです（義務なく、他人のために何かをする行為一般。落とし物や、よくある、突然倒れている人に声をかけて救急車を呼ぶなども、広くはこれです）。この「事務管理」は日本では「助け合いの精神」のもと定められているので、「義務は多い」（最も本人のためになるように対応しなきゃいけない、勝手に中断しちゃいけない）ものの「権利は少ない」（費用は本人に請求できるが、報酬は原則請求できない。遺失物法などは特則）という、まさに日本の「助け合いの精神」のもとで成り立っている、債権編の最後のほう（親族相続に入る直前のところ）で学習するお話です。

　ここでも書いた通り、「一度着手するとやめられない」のであり、逆に言えば「自分に関係がなければ、着手しない限り放置するのも自由」なので（もちろん、自動車ではねちゃったというような場合は、これとは別に救護義務はあるので注意）、実は日本の事務管理のルールは「義務は多いが権利はほとんどない」ので、やらないほうがマシな部分もあったりします（もちろん、それと助け合いの精神の話とは別）。

　※　国によっては、日本の事務管理（助け合いの精神）が義務として定められているところもありうるので、一概に言えません。

こねにこねました的なストーリー。
不条理な日常性のためなのか、ダークファンタジー映画なのか？
イランの映画は楽しくない。
刑務官が私服。
テレビ局のディレクターも汚い私服。
分かりにくい。
主役の罪人が一番イケメンで、いい服着てたような。
お金持ちの子供が主役になる前時代的な学芸会じゃあるまいし。
刑期の間に休暇があるのがわからない。警備ゆるゆるで、違和感。
NPO法人が寄付金を集めれば、減刑出来るのが理解不可。しかも、団体の代表者の気分でコロコロ変わる決定。
なのに、法人の雇用担当者だけがまるで検事のように事実確認に厳格なのよ。バランスが明らかにおかしいよね。
司法制度ないの？
ちゃんと制服着た警官はいないの？
交番はないの？
吃音症の子供はうんと哀れ。
言語リハビリ士の彼女に子供を託してまた刑務所に逆戻り。
マスコミ、SNSの身勝手さはたくさんの映画で取り上げられているから斬新さはない。
ヒーローっていう原題に？？？
やっぱり、服役中の男が刑期の休暇中に落とし物の金貨を自分の減刑費用に当てずにちゃんと落とし主に返しましたっていうことでヒーローになるって、正直者はまずいない社会ってことでしょう。だめだよね。イラン。
女優さんはいるにはいるが、みんな表情が硬い。ラヒムのお姉さんは友近似でまずまず良かったけど。
落とし物は拾ったら直ちに交番に届けましょうね。自分で落とし主を探すポスター貼ったりしちゃ、なりすましに持っていかれちゃうからね。
あー、疲れた。
銀座まで行って、損したわ。

善意で行った行動がどうしてこんなにまどろっこしくなってしまったのか。

ラヒム自身もちょっと嘘ついたりグレーな部分もあり、もどかしく感じる部分も多いが、英雄から一変、ペテン師と疑われてしまうのは辛い。
吃音の子供が父親のために行動する姿は苦い気持ちになった。

証拠が無いと証明できず。祭り上げられるのも信用を下げるのも一瞬で。それを取り戻すのにはえらく時間の要する事なのを他人事では解っているのに、便利さを優先してそんな世の中にしてしまってるんだなぁと改めて感じます。
息子を守ったラストの展開は救いのある話で良かった😄

　主人公は浅墓で優柔不断で弱気な割に、妙なところで依怙地になったりする。そのくせ人並みに欲望はある。要するにラヒムはつまらない男なのである。しかも頭もよくない。このあたりがなんともリアルだ。身につまされる。

　起きてしまったこと、やってしまったことは仕方がない。開き直っていればいい。世の中の悪人は皆そうしている。
　しかしラヒムは生来の浅はかさと気の弱さが祟って、うまく立ち回れない。やがて小さな嘘をつく。そして嘘を糊塗するために新たな嘘をつく。嘘が雪だるま式に膨らんで、取り返しがつかなくなってから、驚いたことに名誉を取り戻したいという。
　日本なら、こんなことになったら名誉も何もないだろうと誰もが思う場面だ。しかしイランではそうではないらしい。名誉という言葉の重みが日本とは異なるのだろう。そもそも日本では名誉という言葉を使う機会がほとんどない。イスラム教は詳しくないが、少なくとも、利益のためには人格も尊厳もかなぐり捨てて誰にでもへーコラする日本とは、精神性の面でかなり違うと思う。どちらがいいという訳ではない。

　日本との違いで言えば、遺失物法がある日本では、私有地で拾った物はその場所の所有者に、公有地では警察に届ける。警察官が横領することは滅多になく、貴重品が落し主に戻る確率は高い。中国人にその話をしたら、中国では拾った人が貰うか、警官が貰うかのどちらかで、落し主に戻ることは絶対にないと言っていた。
　本作品でも最初はどうして警察に届けないのだろうと訝ったが、イランでは遺失物法などが整備されておらず、警察に届けると中国と同じことになるのかもしれない。

　ストーリーは、弱気になったり強気になったりするラヒムのせいで、やたらと右往左往する。面白くないことはないが、ラヒムに振り回されている感じで、あまり愉快ではない。終盤では、死刑囚の夫を助けたい女性と、お人好しで間抜けなラヒムとの対比が際立つ。ラヒムよりよほどうまく立ち回り、ラヒムの金貨をだまし取り、ラヒムがもらった寄付金までもらい受けたのだ。

　イランはイスラム教の国だが、タリバンみたいに原理主義で女性を抑圧するシーンはほとんどない。ネット環境も発達していて、SNSも絡んで、日本と同じようにネットの問題があることもわかる。宗教とは無関係に、個人同士の丁々発止のやり取りが延々と続く。宗教では個人間の紛争は解決されないのだ。同監督の「セールスマン」と同様に、人間はかくも愚かで滑稽な存在だということを描いているのだが、主人公ラヒムは絶望することなく笑顔を浮かべる。そこに救いがある気がした。

元妻の兄の娘や、自身の吃音の息子、姉の子どもたちの何気なく小さな仕草やセリフで、観客をハッとさせるのだ。

吃音を持つ息子は、言いたい事があるにもかかわらず上手く口にだせないこと、 元妻の兄の娘（『別離』にも出演していた）が父親を守る様子、 姪っ子の最後のセリフなどに表れている。

正義感や責任感、多勢に流される大人の世界を、子どもは実にしっかりと奥深くまで見つめていることを、大人は肝に銘じなくてはいけないというメッセージでもあると感じる。

小さなウソや行動が大きな問題となり収集がつかなくなり好転しないことを、ネット社会の即時性とからめて警笛を鳴らしているのだろう。

オープニングの、工事現場の足場を一段一段登っていくも結局すぐに降りる羽目になるシーンは、本作の結末の暗示なのかもしれない。