ファンシイダンスのレビュー・感想・評価

非常にナイーブな話なので表現しにくいが、大乗仏教と小乗仏教の違いはあっても、日本の仏教でのお坊さんは基本的には世襲である事。
東南アジアやチベット仏教の様な仏教での修行とは現代に於いては違う。
加えて、日本には多くの宗派があるので、それによる格式の違いがある。
また、ここの禅寺のモデルになった曹洞宗の禅寺には菊の御紋が垂れ下がっていたが、これは明治維新後の廃仏毀釈によるものとおもれる。
従って、格式的に別格なのは門跡寺で真言宗や天台宗に多くが存在する。まぁ、
いずれにしても、歌舞伎や能楽の世界と同じで、伝統文化の世界ゆえ、生半可な立場で笑い飛ばす様なせかいではない。

先日、NHKで周防正行監督が出てた。
そこで、ファンシィ・ダンスのエピソードとして、
寺で修行中の本木雅弘がテレビの取材でトイレを案内するシーンのことを話していた。
トイレの扉を開けるときにも本当は開かなきゃいけないのになかなか開かなかった。
でも意地悪でそのままカメラを回し続けていたら、ニコッと笑って隣の扉を開ける演技に繋がったと。
思いもかけずよかった。
と、話していた。
それ聞いて久し振りに見てみることにした。
よくまあお寺が撮影許可したなってくらい茶化していた。
でも今はもう違うんだろうな。
修行とはいえ、誰かが内情訴えたらその寺終わっちゃう。
なんだか段々ハラスメントにがんじがらめになっていく今日この頃の世相も思ってみたりして。
○
お寺の修行の紹介映画。
そこにコメディ要素を入れて飽きさせないようにしている。
俄修行じゃ色欲には勝てないと結論付けている。
彦麻呂痩せてた。

住職になる修行は肉体的に厳しいが、食欲、性欲などに俗物的に惹かれてうまくやっているという、噓だったら仏教関係者に怒られるような面が、コメディーなのだが軽くなって坊さんマニュアル風な格になってしまい、得る感じはしなかった。ヒロインが個人的に軽い女のイメージの鈴木保奈美なのがさらに軽かった。寺でのキスシーンでは、仏教関係者が当時怒った人達もいるというのは当然だろうが、映画内でも、賛否が起きていた。煩悩でさらに修行させるとしたが、失格で帰れとするのもまた正解だったかも知れず。主人公周辺が同世代で２０代前半位の若い頃なのが懐かしく、彦摩呂が痩せているのは他にも注目されていた。原ひさ子さんの懐かしい姿があった。「シコふんじゃった」は観て欲しいと思い出すようだが、この映画はあまり勧めない。