「意外にPOP！　モンティ・パイソン調でキリスト教「懐疑」の歴史を時空を超えて横断するロード・ムーヴィー！」銀河　じゃいさんの映画レビュー（感想・評価）

2021年の新宿で、ブニュエルの未見作と邂逅する幸せ。
しかも、「文芸」「シュルレアリスム」といったクソ真面目な枠組みではなく、
「奇想天外」映画、「渾身の奇怪作」(パンフ）としてカルト・ホラーとの幕の内で紹介されるのが、実に「粋」でよろしい。
実際、ブニュエル映画の多くは、たとえ難解ではあっても意外に飲み込みやすいPOPさがある。
こうやって、敷居を下げて「妙ちきりんなカルト作」として肩の力を抜いて観て、初めて真価がわかる部分も確かにあるだろう。この枠組みから、新たなファンが発掘されることだってあるかもしれない。Ｋ’s cinemaの企画力に感服する。

お話はある意味、単純だ。
パリから古代の巡礼路「聖ヤコブの道（＝銀河／天の川）」を通って、スペインの聖地サンチャゴ・デ・コンポステーラ（星原…ああ、「カンポ」+「ステラ」か！）を目指す、巡礼者のピエールとジャン（＝ペテロとヤコブ）。
ふたりは道行の途中、さまざまな「カトリック絡みの」奇人変人たちの奇行や奇跡の一端を目撃する。あたかも、「銀河」を辿ることで、キリスト教2000年の「異端と懐疑」の論争史を浚うかのように……。

そこには、現実とも幻視ともとれぬ象徴的なキャラクターもいれば、市井の生活者もいる。
今が舞台の話もあれば、唐突に４世紀や16世紀の話が昔風のコスプレで挿入されることも。
あげく、にへっと笑う好青年キリストや、ロザリオを返してくれる聖母マリア、気軽に「あんたの子供がほしい」とさそってくる娼婦マリアも登場。
笑い、狂気、グロテスク、エロス、聖と俗、救済と暴力。
時空を超え、現実と非現実のあわいを超え、キリスト教が抱える様々な問題が浮き彫りにされる。

こういうと、やけに難解そうでとっつきにくそうにきこえるかもしれないが、実際に観た感想はおおいにちがう。
まず構造上は、巡礼者の老若凸凹コンビを狂言回しとして、さまざまなカトリックを題材とした小エピソードを羅列していくスタイルなので、観ていてそう混乱することはない。
ノリも、オフビートなシュールギャグに近いようなテイストで、くすりと笑わせるところも多々あり、総じてモンティ・パイソンでも見ているような感じだ。
時空を超えて展開されるといっても、われわれは夢の遊眠社影響下の小劇場あたりで、くさるほど「時間・空間を超えたネタの重層的展開+言葉遊びをメインとするギャグ」で構成された演劇を見させられてきたわけで、しょうじき『銀河』くらいのテイストなら、そこまで奇異な印象は受けない。

作中で展開されている宗教論議にしても、言うほど小難しいものでは決してない。
それらはすべて、聖書や教義書に出てくるテクストからの抜粋で形作られているとのことだが、実際には、むしろ非キリスト教徒なら、当たり前のように考えているような疑義、懐疑ばかりだ。
「ワインとパンが私の血と肉だとか、それマジでいってんの？」
「聖三位一体とかいってるけど、結局イエスって神なの？　人の子なの？」
「あんたら異端者は拷問にかけるけど、異端者ってだれも拷問しないよね」
「神が全部ご存じだっていうのなら、人間に自由意志なんか存在しなくて、全部予定されたことになっちゃうけど、そういうもんなの？」
「キリストだって、ウンコしたり寝坊したりしたよね？」
エトセトラ、エトセトラ。

で、ふたりの巡礼者は、さまざまな宗教論議や、異端者たちの宴や、奇蹟の一端に邂逅するわけだが、これらは驚くほどにふたりになんの影響も与えない。
ふたりは、成り行きのまま、あるがまま、起きたことを受け入れつつも、右から左に適当に流して、鷹揚に旅を続けてゆく。わざわざ「巡礼」しているくらいで、一応はクリスチャンなのだろうと思われるが、周囲の過剰な宗教的ドタバタをかいくぐって、聖地巡礼の旅を成就させるのだ。

映画自体も、キリスト教をあきらかに「揶揄」した内容でありながらも、決して「バカにした感じ」はしないし、そこそこ真摯に宗教的命題と向き合っているようにも見える。だから、観ていてさして攻撃的な気持ちにならないし、楽しいし、語られていることの大半はよくわからないまでも、自然体で笑って観ることができる。

作中、ヤング・キリストが「俺は平和のためじゃなくて、分断のために奇蹟を起こしてるんだぜ」とのたまう。宗教にはたしかに、そういった側面がある。

でも、この巡礼者ふたりの（ブニュエルの）「適度に肩の力の抜けた無手勝流」こそが、
いまあるべき宗教との向き合い方、
しいては、「分断の時代」の生き方なのではないか。

そう思わせてくれる、「良い」映画だった。