異端者の家のレビュー・感想・評価

（デビューの頃は清純派に思えたモルモン教徒である
アイドルでしたが、
でも、不倫ばかりして、色情いえ恋愛体質の）
斉藤由貴さんの感想を聞きたいなぁ〜
とボンヤリ思いました。

宗教は支配。
（なかなか適切な思想。
日本の新興宗教は暴力的な支配力で人を傷つけるのが目的のような団体もあるからねぇ〜被害者談。）
祈りは意味がない。でも他の人のことを祈ることは
美しい。
それを言いたかったんだろうね。

魅力ある作品。
計算されている作品というか。
2人の脚本監督がフルにディスカッションして練りに練られた作品にも観える。
ただ私には起承転結の転が長く、飽きた。

期待していたヒュー・グラントは、そんなに怖くなかった。
ヒュー・グラントといえば、美しい『モーリス』から
垂れ目のニヤケでラブコメを通過してコールガールを
買春。
『ウォンカと〜』のウンパルンパの怪演の方がある意味、
怖かった。

ワンコと散歩をしていると、遊んでいるの？と思えるように蝶が、僕の周りをひらひら舞う。
きっと誰かが守り祈っているんだろう、と思っている。

ラブ・アクチュアリーのヒューグラントが大好きで、今回なんか気持ち悪いおじさんやってるなぁと鑑賞。

2018年公開の「ギルティ」のような言葉で煽る感じなのかなぁと思っていたら全然違った。
たまにいるよね、ぐだぐだ回りくどいこと言ってて結局なんの話してるかわからなくなってる人。

宗教に詳しいともっと楽しめるのかな。
にしても、気持ち悪いおじさんだった🤮🤮🤮

宗教ホラーの皮を被りながら､実は“信仰とは何か”を問う知的スリラー｡モルモン教の若いシスター2人が､森の奥の屋敷を訪ねる｡信仰の言葉を携え､真理を語るはずが､待っていたのは理屈と論理で信仰を分解してくる男､リード｡彼の家は､信仰の構造そのものを模した迷宮であり､彼女たちは信仰そのものを“試される”側に転じていく｡

この作品の主題は､“信仰を支配する者”と“信仰に支配される者”の入れ替わりだ｡リードは宗教を否定しながら､その仕組みを精緻に理解している｡だからこそ､信者を｢試す｣ことで信仰の脆さを暴く｡彼にとって信仰は救いではなく､支配の装置であり､他者の自由意思を奪うための構造｡

この知的暴力こそが､映画の根幹にある恐怖だ｡
――信仰を操作する者は､神を装うことができる｡

物語の中盤､シスターの右腕に一瞬だけ映る手術痕｡説明は一切ない｡私は何かの怪我かと思い､そのまま見過ごした｡ところが後で調べて驚いた――あれは｢避妊インプラント｣の痕だったのだ｡知らんがな､そんなもん｡宗教ホラーを観に行って避妊医療の知識を試されるとは思わなかった｡だが､それこそがこの映画の巧妙な罠だった｡
モルモン教では避妊は神の意志に反するとされる｡つまり､その痕跡があるということは､彼女が信仰の枠を越えて“自らの身体を自分の意志で選んだ”証｡リードが見抜いたその傷は､信仰的には“異端”だが､人間的には“自由”の痕でもある｡
この一瞬の映像が､宗教的純潔の崩壊と､自律への目覚めを同時に描いていた｡

監督のスコット･ベックとブライアン･ウッズは､『クワイエット･プレイス』でも顕著だった“説明の削除”をさらに徹底した｡セリフを削ぎ､沈黙と痕跡で語る｡確かに美学としては成立している｡だが､本作では観客を置き去りにしている側面もある｡説明の欠如が宗教の不透明性と重なり､｢理解できないことこそが信仰である｣とでも言いたげだ｡だが､それは映画としての誠実さと紙一重だ｡観客が気づかない伏線を｢理解の遅れ｣として処理する態度には､わずかな傲慢さすら感じる｡

それでも､ヒュー･グラントの演技は圧巻｡温厚な笑みの裏で他者を心理的に解体していく知的サディズム｡彼の言葉は宗教を否定するようでいて､実際には“信仰を再設計して支配する者”の言葉｡信仰とは､人を救う装置であると同時に､人を縛るプログラムでもある｡リードの屋敷はそのシステムの縮図だ｡見えない境界､強制的な選択､そして｢自由｣を装う支配｡観客もまた､彼の信仰装置の中に閉じ込められている｡

終盤､シスター･パクストンが雪原で手を差し出すと､蝶がとまる｡かつて彼女が語った｢死んだら蝶になって戻りたい｣という言葉の再現だ｡現実か幻覚かは分からない｡だが､その曖昧さこそが信仰の本質を映す｡信仰とは､証拠を求めれば失われ､疑えば崩れる不確かなもの｡それでも私たちは､何かを信じることでしか生きられない｡だからこそ､誰かがその“信じる力”を利用すること――それこそが最大の恐怖である｡

本作は信仰の名を借りて人間の自由意志を奪うメカニズムを冷静に解剖する作品であると理解した｡信仰を操作することの恐怖とは､すなわち｢信じたい｣と願う心を誰かが支配すること｡そして､その誰かはいつだって､神ではなく人間である｡

女子2人でモルモン教の布教に来たはずなのにヒューおじさんがジワジワと信仰心を剥がしにかかる宗教ディベートが珠玉。

この映画では、信じるもの(宗教じゃなくても、信奉してるもの、例えば推しとかでも)を引き剥がされる恐怖を描いており、その過程や、葛藤が見どころでありました。

つまりは宗教、音楽、ボードゲームなど、所詮人間の作ったものは同様に、何かしらの影響から生まれたものであり、本来大切にすべきオリジンは模倣に塗り替えられて忘れられていくという文化論を説いてるんですね。

で、そもそも映画、特にハリウッド映画こそが、どこかで聞いたことのあるような話、登場人物という風に似たような映画が多いなと感じますよね。

これはハリウッドのストーリーテクニック本「神話の法則」や新しいとこだと「SAVE THE CATの法則」の影響が大きいかなと思っています。これらのシナリオ指南本のおかげで良質なシナリオの作品が増える一方、模倣のようなシナリオでも予算がついて映画が作られるという。

これらのハリウッドのストーリーテクニック本の元になったのが、神話学者ジョーゼフ・キャンベルの「千の顔を持つ英雄」です。これは神話の中にある共通のエピソードを人間の共通課題として分析した本で、神話といいながら神話だけじゃなく、仏教とキリスト教の共通エピソードなど宗教の類似性も多く知ることができます。

この映画はこの本に大きく影響をうけた、というか脚本家は絶対読んでますよね？そういう意味でこの映画もまた、反復なのでありますね。

他の映画でも「この映画は裏側にキリスト教とか宗教とか神話が隠されてます」とか言われることがありますが、まあそうなりますよね。映画を作る方、評論家もこの本を読んでるから！😆

ラストは映画的にまあこうなるよなという着地でしたが、好みとしてはもう少し違うパターンが見たかったので⭐️4としました。

もっとやりようあってのでは？

ヒューグラントがうますぎ、ヤバすぎ、怖すぎ😱
女性二人がモルモン教の布教活動で訪問した家が…
と言った内容なのだが、本当に面白くて怖かった。
冒頭は本当に心優しい紳士的なおじさんかと思いきや、少しずつ宗教の話になると、その人が様々な宗教に詳しい事が分かってくる。女性二人を試すような質問をしたりちゃんと理解してるのかとか…信仰心を試したり…ヒューグラントはめちゃくちゃ宗教マニア。
もしかしたらその辺詳しいとより楽しめるのかもしれないが、なにも分からない我々日本人でも十分に楽しめる会話劇！
そして舞台はこの家の中だけなのだが、見事なカメラアングルで資格も飽きさせない。さり気ない伏線。
話がすすむに連れて家の奥へと入っていくのだが、それに連れて会話劇も激しくなり男の本性も明らかになってくが狙いが分からなくて最後までずっと楽しい。怖いのが大丈夫な人には見てほしいが覚悟して見てほしい👀

めちゃめちゃホラーで怖かった

コンビクリエーター、スコットベック&ブライアンウッズの、Heretic以前のもっとも大きな成果はクワイエットプレイスのライターだった。監督業では好評を得たHaunt（2019）があるが、アダムドライバーの華々しい映画出演歴に泥を塗る怪作65（2023）も彼らが書いて演出した。

そんな来歴を見る限りこのコンビクリエイターがHereticをつくったのは意外だった。意外と同時に、映画クオリティについての考え方が調節された。

映画のクオリティは監督の力量や才能によるが、動機やアイデアもクオリティに作用することがhereticを見て解った。
それを解っていなかったわけではないが才能という礎石に動機やアイデアを載せることで映画クオリティが形成されることを、65からHereticへの変化があらわしている気がした。

成熟した映画製作環境があり、そこに集うクリエーターの技量or能力が横並びのような状況ではむしろ動機やアイデアこそが傑出の条件になる。当たり前のことでもある。
かえりみればアリアスターもジョーダンピールもダニー&マイケルフィリッポウも、タイウェストやロバートエガースやマットベティネッリオルピンやデヴィッドロバートミッチェルも斬新なホラーアイデアによって頭角を露わしたわけである。
業界も観衆も黒澤明やキューブリックやタルコフスキーのような天才の出現を待っているわけではなく、新しいアイデアの顕現を待っているのだ。

映画を見慣れている方ならご同意いただけると思うが、映画を見始めて10分ぐらいは、たいていその映画世界にじぶんの感性を慣らしている時間帯であろうかと思う。
ゲームならチュートリアル、仕事ならオリエンテーション、まだ面白いのか面白くないのかが解らず、楽しむためにじぶんを映画側の歩調に合わせている時宜がある。
一方で、最初からスッと引き込まれてしまう映画もある。Hereticは冒頭のマグナムコンドームの会話からスッと引き込まれ終いまで夢中になった。
見終えて、これがあの65と同じスコットベック&ブライアンウッズ監督だと知り、映画クオリティの考え方の調節を余儀なくされた。65は退屈で見ていられなかったからだ。65からHereticに至る1年のあいだにスコットベック&ブライアンウッズ監督の映画製作能力が向上したのか？そうでないなら何が違うのか。動機とアイデアが違う、という結論になった。

Hereticの動機となったのはブライアンウッズの父親が食道がんにより死去したことだという。そこから死後の世界に関する疑問がストーリーを形成していった。
伝道者のキャラクターを可能な限り本物らしくステレオタイプにならないようにするため、様々なモルモン教徒から取材し、且つ元モルモン教徒である女優二人（Sophie ThatcherとChloe East）を主演に据えた。
宗教を真剣に扱いながら、あくまでエンタメの文脈で書き、大まかなアイデアは風と共に去りぬ（1960）とコンタクト（1997）から得たという。

いったい誰がHereticを見て風と共に去りぬやコンタクトを思い浮かべるだろう？すなわちHereticは身内の死という強い動機から突飛なアイデアを経由し元モルモン教徒を揃えてつくられた。だからクオリティが上がったわけである。

Hereticの核心、リード氏（ヒューグラント）の主張は、宗教とはユダヤ教が時代や地域によって形を変えながら存在しているに過ぎないという観点から、すべてが焼き回しのような事象で世界が構成されていることへの嘲笑である。ボードゲームのモノポリーも楽曲のCreepも焼き回しで、もしモノポリーの発案者が権利を主張すれば、あるいはThe HolliesがRadioheadを訴えれば、類似品は存在できない。ユダヤ教が類似を許さなければ宗教は生まれない。であるなら他者を支配することが宗教をも超えたすべての欲望の根源だという理屈である。モルモン教分派の一夫多妻を実現し女たちを支配監禁するうちに邪曲、変節していったと思われる。

理屈はともかくとして、映画Hereticを貫く緊張は、監禁状態に陥った二人の女性の凄まじいまでのストレスが怒濤のようにこっちへ伝播してくることに他ならない。初見では常人気配のあるリード氏が妻がパイをごちそうすると言うので入って会話するあいだに、違和感が不安に変わり、不安が怪しさに変わり、怪しさが確信に変わり、確信が恐怖に変わり、恐怖が逃走や闘争の本能を目覚めさせる、その過程がマジ険悪で、グラントはノッティングヒルと同一人物とは思えないほど怖かった。

死の淵から最後の力を振り絞ってリード氏を倒したシスターバーンズ（Sophie Thatcher）を預言者と見なし、結局シスターパクストン（Chloe East）が論理的にも肉体的にもリード氏を凌駕して、幻影に蝶を見るところで映画は幕を閉じる。

モルモン信徒は、アルコール煙草コーヒーお茶薬物が禁じられ、婚外性交渉もポルノも自慰も避妊も禁忌とされている。すなわち映画Hereticは、ダサい聖徒の神殿下着を履き、一般社会から嘲弄されるような世間知らずの新米モルモン信徒が、勇気と知恵をもって異端者に抗い、最終的にそれを凌駕する様を描いた映画、と言える。

隠喩や小道具や仕掛けも多くとうてい恐竜とアダムドライバーが追いかけっこする映画をつくった監督と同じ監督がつくった映画とは思えない。
雰囲気はアスターのHereditary（2018）、ストレスはLenny Abrahamson監督のRoom（2015）、宗教的筋書きを差し引いても、Hotel Coolgardie（2016）のように男が女に与えるハラスメントの恐怖の本質を描いていると思う。

imdb7.0、RottenTomatoes91％と76％。

（完全ネタバレですので必ず鑑賞後にお読み下さい！）

結論から言うと、今作の映画『異端者の家』を、正直に言うと表現されている内容は好みではなかったのですが、一方で見事に深さある秀作になっていると思われ、大変面白く観ました。

個人的な関心に引き寄せると、今作は、「奇跡」と「信仰」について描かれた映画だと思われました。
すると、ではその「奇跡」と「信仰」とは何なのか？との設問が現れると思われます。

先回りして個人的な答えを示すとすれば、哺乳類である人間は生まれた後に親などの庇護や養育が必要になるのですが、「奇跡」とは、生まれ落ちた赤ん坊が親などの取り上げや庇護や養育によって生き延びることが出来た、その事に当たると思われます。

そして「信仰」とは、赤ん坊が生き延びる事が出来た「奇跡」を生み出した、親などの周りとの関係性をしっかりと感受して抱きしめる、実感のようなものとして信じる事に当たると、個人的には思われます。

すると、この映画の異端者の家の主人である、ミスター・リード（ヒュー・グラントさん）は、自身が生まれ落ちて生き延びることが出来た、親などとの周りの庇護や養育の記憶が、体感されずに破壊されている（「奇跡」も「信仰」も破壊されている）人物として存在していると解釈されると思われます。

ミスター・リードは、自身の異端者の家の家にやって来たモルモン教の宣教師のシスター・バーンズ（ソフィー・サッチャーさん）とシスター・パクストン（クロエ・イースト）を家に閉じ込め、2人に宗教問答を仕掛けます。

しかしミスター・リードの話は、理屈が通っている部分はあるかもしれませんが、観客である私達を含めて、大半の人間に、彼の理屈は根本的におかしい間違っている、と感じさせます。

なぜなら、ミスター・リードは、自身が生まれた後に親や周りから受けた庇護や養育によって生き延びたという実感の「奇跡」も「信仰」も根源的に破壊されているので、他者に対する信頼の根源である思いやりや共感と言った、心が破壊されていると伝わるからです。

他者との信頼の基盤である思いやりや共感と言った心が破壊されている人物の理屈は、信頼の基盤が壊れている為に、どこまで行っても本当の意味で正しいと他者に伝わる事は不可能なのです。

そしてミスター・リードは、生まれ落ちた後の周りとの関係性における「奇跡」も「信仰」も破壊されているので、心が基盤から溶解して、他者との区別を失くしていると感じさせます。

それが、モノポリーを例に使った、各宗教の違いを溶解させ、一体化させようとする論理の披露になります。

この全ての差異を溶解させようとするミスター・リードの理屈に、毅然と反論するのがシスター・バーンズです。

シスター・バーンズは、それぞれの宗教の違いを具体的に述べ、ミスター・リードの全ての差異を溶解させ一体化させようとする理屈が、間違いであることを示します。

これは、シスター・バーンズが、生まれ落ちた後の周りとの関係性における「奇跡」や「信仰」をしっかりと体感しているからこそ、他者との関係性の基盤の強さから、他者と自身や様々な差異を、しっかりと認識出来ているから成し得た主張だと思われました。

多くの観客も、シスター・バーンズの「奇跡」や「信仰」に裏打ちされた毅然とした態度に、静かな勇気づけをもらったのではと推察します。

ただ、この映画が凄いのは、この毅然とした魅力あるシスター・バーンズが、首をミスター・リードに切られて、命を落とすところにあると思われました。

そして、最後に異端者の家から脱出し、生き残ったのは、ポルノビデオにも興味を示す、「信仰」の意味から言うと中途半端にも思えたシスター・パクストンの方だったのです。

この中途半端にも思えたシスター・パクストンが生き残った意味は、以下だと解釈されると思われます。

実は、ミスター・リードの「信仰」の破壊（「不信仰」）も、シスター・バーンズの「信仰」の強さも、どちらも多くの私達はグラデーションの中で持っていると思われるのです。

なので、私達は、ミスター・リードの「信仰」の破壊（「不信仰」）も失笑して退けることも出来なければ、シスター・バーンズの「信仰」の強さにも惹かれ重要だと思われています。

そして、シスター・バーンズが首を切られて命を落としたように、「信仰」の強さが、特に現在では、破壊された「信仰」（「不信仰」）を救うことは出来ない、というのも真理として伝わるのです。

私達は現在、「信仰」と「不信仰」とに（あるいは、生まれ落ちた後の親や周りからの庇護や養育を、実感として持っている人物や思想と、破壊されている人物や思想とに）、分断されている時代に生きていると思われます。

そして多くの私達は「信仰」と「不信仰」との間のグラデーションの中の中途半端な人物として生きていると思われるのです。

その意味で、中途半端にも思えたシスター・パクストンが最後に生き残った事は、双方が両極端で分かり合えない分断の現在の中で生き延びなければならない、双方のグラデーションの中にいる多くの中途半端な私達への、勇気づけの表現になっていると思われました。

今作の映画『異端者の家』を、以上の点から深い秀作に思われ、ただ一方でスリラー的な描写は好みではない点もあって、僭越、今回の点数となりました。

A24作品は個人的にハズレが無い。
宗教系テーマの作品は日本人には馴染みが無いとはいえ、今作は根本的に宗教とは何なのかを作品を通して紐解いていく奥深いものとなっていた。
信仰するとは？本当に信仰すべきものは？
自分が宗教関係の歴史に詳しければもっと深みがあった作品だと思った。
基本俳優3人と一軒家内で全て解決している映画だが、会話劇でここまで興味を持たせるとは素晴らしい。
特にヒュー・グラントの演技が極まっていた。感情を荒げる訳では無く、ただ冷静に話すだけ恐怖を感じた。
サイコホラーとして非常に満足する映画だった。

あらすじ
地域の子供にもバカにされるモルモン教。宣教を担当するシスター二人は、パンフレットを請求した人物を訪ねるよう教会から指示を受ける。
訪問するとそこは郊外の一軒家。住人の中年男性は二人を家の中へと招き入れるのだった。

前提として「ヒュー・グラントが悪役のホラー」という情報だけ入れて鑑賞に臨んだ。
ところが、冒頭のA24のロゴで嫌な予感。また「一体何を見せられてるんだ」的な作品なのかと。(アリ・アスター関係映画に懲りた)

しかし、見進めていくと、物語展開が見えない序盤、トラブルに巻き込まれていく中盤は惹き込まれる感覚に久々にゾクゾクした。実に面白い。
ホラーの文脈・お約束は守られ、伏線らしきものもしっかり提示。
実に王道なホラーに仕上がっているため、ストーリーに集中でき安心して鑑賞できた。

音によるびっくり演出はほとんどないものの、後半・終盤でグロ演出はあるので、耐性ない方はご注意を。

宗教の成り立ち、モルモン教とは、スパイダーマン(１作目orアメスパ)、スターウォーズEP1などの
知識があるとより楽しめると思う。(劇中で説明されるので無くても大丈夫。)

以下ネタバレ

第一印象としては、「これユタ州で流せるんかいな？」というもの。
そのくらいモルモン教をディスりまくっている。(案の定猛抗議があったそう。)
でも、よく見ていくと、特定の宗教をディスっているのでは無く、「大体の宗教は模倣である」っていうのが
ヒュー・グラントの表向きの主張なので、日本の某巨大新興宗教も当てはまるなあ、と思って見ていた。

ヒューグラントはノリノリで悪役を演じている。決して暴力的では無く(序盤・中盤)、
理路整然(かなり自分勝手な解釈を下敷きにしてるが)と主人公達を追い詰めていくところがまた一段と恐怖を生む仕掛けになっていた。
先へ先へと変化していくトリッキーな屋敷の作りも良い。

途中で主役が交代するのも、予想していた展開が裏切られた感じでよかった。
黒髪の比較的世慣れした主人公だと、単純に力で反抗して脱出だと思っていたが、物語の「先が読めない感」が加速した。

最後は奇跡をひとつまみ、という演出も憎らしいがストーリーにスパイスを効かせていて合っていると思った。
屋敷からの脱出も、何故か出れた！ではなくちゃんと理由づけしているところも良かった。

ただ、終盤にかけてのヒュー・グラントの目的の陳腐さの開示や普通の暴力に訴えるホラーに成り下がったのは非常に残念だった。

本作はドント・ブリーズの頭脳戦バージョンという感じだった。それ系の映画のキャッチコピー風に言うと本タイトルの通り「絶対に思考停止してはいけない」といったところだろうか

おそらく見る人によってはどっちも悪人みたいに思えるかもしれないが、自分は宗教とはほぼ無関係に生きてきたのでそこら辺はあまり響かなかった

信仰心と言うものは、我々日本人には少し馴染みがないかも知れない。
それ故にこの映画の本当の恐怖や不快感は想像でしかわからない。
それでも、その「信仰心」を「大切な誰か」や「譲れない信念」に置き換えるとわかりやすい。

冒頭の会話シーンから二人のシスターの立ち位置や性格がわかりやすく、すんなり頭に入ってくるのが良い。
冷静で判断能力に長け、頭の回転も早く知識豊富なシスター・バーンズと、どこか俗世への憧れのようなものを捨てきれず、年齢よりも幼さを感じさせるシスター・パクストン。
この二人との何気ない会話から「より自分が操りやすい方」を最初から選んでいたミスター・リードの異常性と知能の高さにはゾッとさせられた。

ミスター・リードの語る「宗教」のそれは、まるで大学の講義のような説得力があった。
特に「宗教のファストフード」のくだりはとても興味深いとすら思えた。

言葉だけではなく、時に視覚や聴覚からも強いストレスを与え、更に絶望的な状況へと追い込んで行く。
特に地下室に降りてからの密室での恐怖と悪夢のような奇跡を見せつけられる展開には「自分ならどうするのだろう」と言う考えが止まらなかった。

あの状況で自我を保っていられたのは「二人だったから」ではないか。
それと同時に「二人でなくなったから」こそ強くなったシスター・パクストンの覚醒は痺れる展開だった。

「支配」と言うひどく身勝手なそれは、宗教における「信仰」とも似てるとも言える。
では何がそれをわけるのであろうか。

自分自身で選択し、進んだと思っていた道が全て誰かの思い通りだったなら？
自分の信念と思っていたものが全て誰かのシナリオだとしたら？
今ここに立っている事すら自分ではなく、誰かの意思だとしたら？

そんな身勝手でただの屁理屈でしかないミスター・リードの言い分を、跳ね除ける勇気も打ち勝つ強さも持てず、ただ受け入れる事でしか生きる事の出来なかった人々の成れの果てが「彼女達」だったのだろう。

綺麗事のようにまとめられた美しいラストシーンは、あれこそ奇跡とも言えるのかも知れない。
二人のシスターの信仰心が起こした、本当の奇跡。

神などいないのかも知れない。
それでも、自分が信仰するものは自分自身で選んでいいのだ。
祈りは、誰の為でも美しいのだから。

最後は、奇妙に清々しい気分で見終わることが出来た作品でした。

導入と終結が、非常に上手く出来ていたなぁと思い返します。しっかりとした伏線と回収、そして考察の機会を与えてくれたと思います。

文字通りの始めのシーン(ベンチにてシスター二人の会話)に心をいきなり乱されて、二人が舞台(ミスター・リードの家)に上がった後も、二人のシスターを私はすっかり「偏見的」に観てしまいましたが、起承転結の転句でまんまと騙されていた事に気がつき映画のストーリーに引き込まれました。
結句では、真実だけでなく人間の身勝手さに支配されなかった超越した行為に、感動しました。

本作はホラーの枠組み(主演3人も同意)ですが、王道のようなホラー展開では無いので、油断すると気持ち悪く感じるかもしれません。
ですが、ミスター・リードが何故このような事をするのか、各シスターがどのような素顔をしているのか、最終的には私は納得出来たので、物語の構成と見せ方は良かったと思いました。

予備知識なしで観た方が面白い。
しかし、宗教や音楽やモノポリーの知識あった方が理解度が上がるので、ないとちょっと眠くなる難しい話かも。

「見るからに胡散臭いヒュー・グランドに閉じ込められる？！なんか家に色々トリッキーな仕掛け施してて、そこから決死の脱出劇？」くらいの知識と推測で観たけど、「ヒュー・グラントによる、宗教プレゼン映画」だった。

ホリーズとレディオヘッドとラナ・デル・レイの曲が似てて盗作疑惑、というのはYouTubeで既に見て知っていたので笑った。

映画的な面白さや、サスペンスとしての質は置いといて、宗教の捉え方の一意見として、めちゃめちゃためになったし、独自の見解が面白かった！！
セリフばっかだけど、飽きずに観られて、まぁ、細かいところはいいや、って思えた。
もっと聴きたいぞ！！
もうさ、パワポ見えた。
プレゼン、上手い。
宗教YouTuberみたいだった。
熱弁を奮うも、聞いてる女子がなかなかに鋭く「ホロコーストについて触れてない！！頭が鳥の神もいるのに、差異には触れてないじゃんか」って指摘されてるのも面白かった。
コメディ？
でも結局、なんか詰めが甘くて、信仰を持ってる人に難癖つける映画、とも言える。

「今回はここの説明があんまりしっくり来てなかったから、次から少し言い回し変えてみようかな」とか考えながらブラッシュアップしてたりして、とか考えると微笑ましくて笑ってしまった。

宗教は支配。
指示通りにすることが信仰心だとしたら、私は自分で選択したいから、宗教、向いてないと、改めて思った。